泪流不止 精彩片段：
第五章 陌生的娼妇
第三节
吉敷并不认为去见菊池会对解决恩田事件有什么直接的帮助。虽然记得不太真切，但菊池似乎说过，他生于昭和三十一年（一九五六年）。这个年龄的人，根本不可能知道恩田事件。
不过认识一个盛冈署内部的人，就能了解到当时的警方记录，这是律师所无法做到的，可以说是刑警的优势。如果菊池依然还留在署里的话。他与吉敷不大相同，估计已经升官，或许能给自己行个方便。这是吉敷心中最为期待的一点。
然而这并非就意味着事情能够一帆风顺。首先，审讯恩田的并非盛冈署，而是姬安警署：其次，警方的搜查日记和记录通常会每五年焚烧处理一次。现场调查报告、供述书、调查员的书面报告、嫌疑犯口供等，从原则上来说，眼下应该只有法院那边还有保存。这样的话，不管警方内部人士如何行方便，也没有丝毫意义。审判记录不论在哪儿都能看到，这正是所谓的公审。
刚当上刑警时，吉敷对警方这种定期销毁资料的惯例感到很不可思议。警署如此处理的借口是没地方存放，但有些案子需要重新调查，这样的想法并非只有律师才有。有时旧案子的资料还有助于新案件的调查。手中没有资料的话，也就无从查起了。
恩田事件发生的年代确实不容易留下检查报告和证据目录这类东西，这一点倒罢了，问题在于现在。如今已经进入电脑时代，所有资料都能完美无缺地保存下来。然而，只有警察这个部门，迟迟不愿引进高科技。虽然近来也购进了一些，却只配备到总局这些地方，还给人的感觉是似乎不大情愿。
倔犟守旧的刑警，是绝对不会去学习如何使用键盘的。一课里不但没一个擅长使用电脑的人，众人甚至把用电脑这种事贬为“宅人行径”。前些年有个美籍刑警过来研修，看到一课连最基本的电脑都未引进时，不禁颇感震惊。他说美国的警局里，每位刑警的办公桌上早就配有个人电脑了。
虽然身为刑警不该说这种话，但警方之所以对高科技敬而远之，估计也和他们希望尽可能少留记录的想法有关。用上电脑的话，那些旧的搜查记录就会被全部保存下来。说到日本的搜查官，根本不必把军国主义时代的那套搬出来，就算是在经济高度发展的时代，他们也干过不少混账事。峰胁这样的人并非只此一例，樱田门的那些前辈里有不少这等混账家伙。不把那些家伙怎样做事的记录销毁掉，警视厅的电脑就是一座火药库。只要有人点燃引线，这座火药库随时可能爆炸。因此，一旦定案，警方必定会立刻把记录处理掉。即便没能定案，他们也会规定一个周期，定期焚毁。如果有人为此抱怨，就回答说还有审判记录。
这就是现实。吉敷之前并未对这样的制度表现出太强烈的异议，可一旦遇上旧案重审，就会对这样的制度心生怨恨。没有搜查记录，就无法得到任何重审时能用得上的搜查结果。
以前吉敷还曾和上司就警局的旧体制发生过争吵，那已经是很久之前的事了。面对吉敷提出的体制存在的缺陷问题，上司回答说，资料保存体制与冤案的发生、搜查的质量完全是两个问题。制度上的现代化和冤假错案的发生根本风马牛不相及。只要刑警、检察官和法官在各自的能力范围内尽最大的努力，避免有人蒙冤就行了，这与是否引进电脑完全没有任何关联。
这样的观点听起来似乎有理有据，其实不然。换句话说，上司这番话是说，只要好好去做，就有可能永远不犯错。心存这样的愿望虽然可以理解，但这种事是不可能发生的。有时会出现既无物证，也无目击者的案例，在这种情况下，让人如何去“好好努力”呢？
总而言之，根据上司的观点，如果警察和司法人员在调查案件时出现了失误，事后必然会向国民隐瞒失误。警察、检察官，以及法官，他们不懈努力的同时口出豪言说自己绝不会犯错。而假如他们犯了错，为了维持社会的和平秩序，隐瞒真相就成为一种正义行为了。也就是说，判无辜的恩田有罪变成了一种正义行为。这种结果，不正是吉敷现在所面临的吗？
日本的警察体制确实陈旧，可如果不这样，或许世道早就乱了。处理以凶犯为主体的事件，实在算不上什么干净工作。但要让吉敷就工作说两句，他有自信说自己从没犯过错。只要稍稍感觉到疑惑，吉敷便会加倍地慎重行事，就算会和周围的同僚发生摩擦、惹来麻烦，他也会花时间去做。估计其他刑警处理案件时的态度也没有太大区别。法官的话，其慎重程度更是有过之而无不及。因此司法审判百分之九十九点九九都是客观公正的。尽管这个结论是从警方的立场上出发得出的，但吉敷依旧坚信如此。只不过，剩下的那百分之零点零一，才是讨论的中心。
这毕竟是人干的事，会出现百分之零点零一的错误也是在所难免。搜查官也好，法官也罢，大家都是人。如果认定的事实被证明有误，大家肯定希望能够加以订正。如若不然，那些不惜与上司和同事们对着干，都要守护审判的公正性的人要如何保持冷静？