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禅是一枝花_第六十三則 南泉斬貓

胡兰成
当代小说
总共101章(已完结

禅是一枝花 精彩片段:

第六十三則 南泉斬貓

第六十三則南泉斬貓

舉:池州南泉寺一日東西兩堂爭貓兒。方丈普願禪師見之,遂提起貓兒云:道得

即不斬。眾無對。禪師遂斬貓兒為兩段。

這一則初看很難懂,要看了雪竇禪師的頌纔會懂。雪竇禪師的頌曰:

兩堂俱是杜禪和撥動煙塵不奈何

賴得南泉能舉令一刀兩斷任偏頗

這裏的著眼在「任偏頗」三字。

兩堂的和尚為爭一隻貓兒吵鬧。若在法官與道德家,便先要查明這貓先來時

原是一直在東院的?或是西院常在餵它的?而這回又是忽然為何而爭?兩堂眾僧

中是誰先不好?又是誰最洶洶,有失出家人風範?如此等等。而南泉禪師也不查

明,只斬一隻貓兒,就來平息兩堂僧眾的爭吵,豈不是把是非曲直欠辨別,犯了

偏頗了?又且也不是貓兒之過,你不去辦那兩堂僧眾的犯了山門清規,倒來斬貓

兒,豈不是更有失公平了?

可是南泉禪師就任其偏頗。因為現在要的是當機立斷,平息煙塵。

作品简介:

胡適寫中古中國哲學史,著重在禪,這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案,但他對禪僧的歷史的考證,則極是有益。我讀禪宗的書,直覺地知道禪非創自達摩,禪自是中國的思想,非印度所有。慧可斷臂立雪,我亦不喜,還是被賊斫臂可信。及讀胡適的考證,非常高興。胡適對中國的舊學有兩大功績:一是紅樓夢作者考證,又一即是關於禪的考證。胡適的紅樓夢考證與張愛玲的「紅樓夢魘」,使我們更明白了紅樓夢的好;張比胡適更直接懂得紅樓夢的文學。胡適的關於禪的考證則是使我們更明白了禪的好。

作者:胡兰成

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