禅是一枝花 精彩片段：
第七十一則 百丈問五峰
第七十一則百丈問五峰
舉：百丈禪師復問五峰：併卻咽喉唇吻，作麼生道？五峰云：和尚也須併卻。百
丈云：無人處以手搭額望汝。
五華要百丈禪師也併卻咽喉唇吻。前一則裏，舉的偽山不免僭越，是僭越得
好；而此則裏舉的五峰卻要師弟二人都是天，或者都是人。雪竇禪師頌曰：
和尚也併卻，龍蛇陣上看謀略。
令人長憶李將軍，萬里天邊飛一鶚。
是把師父也當作平輩的對手，才可有行謀略的活潑。二人相與遊戲於天人之際。
所以百丈禪師很高興，說：如今是土曠人稀，我只望你。
作品简介：
胡適寫中古中國哲學史，著重在禪，這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案，但他對禪僧的歷史的考證，則極是有益。我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創自達摩，禪自是中國的思想，非印度所有。慧可斷臂立雪，我亦不喜，還是被賊斫臂可信。及讀胡適的考證，非常高興。胡適對中國的舊學有兩大功績：一是紅樓夢作者考證，又一即是關於禪的考證。胡適的紅樓夢考證與張愛玲的「紅樓夢魘」，使我們更明白了紅樓夢的好；張比胡適更直接懂得紅樓夢的文學。胡適的關於禪的考證則是使我們更明白了禪的好。
作者:胡兰成
标签:胡兰成禅是一枝花