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禅是一枝花_第七十七則 雲門餬餅

胡兰成
当代小说
总共101章(已完结

禅是一枝花 精彩片段:

第七十七則 雲門餬餅

第七十七則雲門餬餅

舉:僧問雲門禪師:如何是超佛越祖之談?雲門云:餬餅。

這猶如老子云:人法天,天法道,道法自然。但是有人道我要更尋求超越自

然的道理,他這話便落於言語邏輯的戲論。他就是不知止於至善,雲門要以餬餅

塞住他的嘴亦不悟。所以雪竇禪師頌曰:

超談禪客問偏多縫罅披離見也麼

餬餅塞來猶不住至今天下有肴訛

人可以超越天,先天而天勿違,但是不能超越自然。你寫文章可以與李白蘇

賦的相異,也與紅樓夢相異,但是不能說超越了李白的詩,超越了赤壁賦,紅樓

夢。印度的佛與中國的禪宗祖師,其所到達的皆是絕對的,這先要曉得。

一樣東西,凡是到達了無與有之際的,它就是絕對的,不可能被超過。比方

一塊石頭,它雖是物質的,但是有息,它就是與銀河皆在於無與有之際的。你可

以製陶燒磁,但是不能造石頭。

又比方一片葉子,你可以把葉畫成畫,但是不可能造一片葉子。你用怎樣的

作品简介:

胡適寫中古中國哲學史,著重在禪,這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案,但他對禪僧的歷史的考證,則極是有益。我讀禪宗的書,直覺地知道禪非創自達摩,禪自是中國的思想,非印度所有。慧可斷臂立雪,我亦不喜,還是被賊斫臂可信。及讀胡適的考證,非常高興。胡適對中國的舊學有兩大功績:一是紅樓夢作者考證,又一即是關於禪的考證。胡適的紅樓夢考證與張愛玲的「紅樓夢魘」,使我們更明白了紅樓夢的好;張比胡適更直接懂得紅樓夢的文學。胡適的關於禪的考證則是使我們更明白了禪的好。

作者:胡兰成

标签:胡兰成禅是一枝花

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