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平家物语_卷第七 一门出奔 十一 回牒

佚名
世界历史
总共199章(已完结

平家物语 精彩片段:

卷第七 一门出奔

十一 回牒

果如所料,山门大众展状阅读之后,议论纷纭。有提议归附源氏的众徒,也有愿意支持平家的大众。意见各异,莫衷一是。老僧共议道:“总而言之,我等所祈者,无非金轮圣王之天长地久☾1☽。平家乃今上之外戚,皈依崇仰山门。是以一向祈其繁昌,以至今日。然而恶行逾法,万人叛之。虽屡遣追讨之军,反为叛贼所灭。源氏近年以来,屡战屡胜,运势大开。何以独我山门支持命数已尽之平家,而背弃运势大开之源氏乎?从此何不一反过去亲近平家之立场,改与源氏同心协力?”评议结果,意见一致。于是写了回牒送去。木曾殿又召集家人与侍从,请觉明打开了回牒,只见写道:

六月十日之牒状,同月十六日来到。披览之后,数日郁闷,一时云散。凡平家恶逆,经年累月。朝廷骚动不止。事在人口,里巷传言,罄竹难书。夫睿岳者,乃帝都东北之仁祠☾2☽,恒为国家静谧而虔诚祈祷。然天下久为妖逆所犯,四海不得安宁。显密法轮☾3☽形同虚设。护法神威或见废置。麾下适时生于累代武备之家,幸喜长大为当世无比之人。运筹奇谋、忽起义兵。忘万死之命,树一战之功。其劳未过两年,其名已流四海。我山众徒闻之大喜。为国家、为累世源氏,感其武功、叹其武略。如此则喜山上之祈愿不虚费,乃知海内之镇护有实德。自寺他寺,常住佛法;本社末社☾4☽,祭奠神明。欣悦教法之定将再兴,随喜崇信之可以复旧。众徒此心,但祈垂察焉。然则冥中十二神将☾5☽,忝为医王善逝☾6☽使者,加入追讨凶贼之勇士。现世三千众徒,暂止修学钻仰之勤,令助诛伐恶徒之官军。止观十乘之梵风☾7☽,排奸党于和朝☾8☽之外;瑜伽三密之法雨☾9☽,复时俗于尧年之昔☾10☽。众议如此,诸祈谅察。

寿永☾11☽二年七月三日

大众等

作品简介:

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精

六十万言足本,周作人未竟之业,终得全貌

四十载磨一剑,林文月撰文力荐,译文典范

《平家物语》是一部战争题材的历史小说,塑造了许多广被传颂的武士典型。

在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典,一文一武,菊花与剑,影响极为深远。书中叙述平安朝末期,平家与源氏逐鹿天下,享尽荣华之际,泰极否生,一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常,盛者必衰之理;业因果报,人情义理,尽在其中。而凝练雅致的文体布局下,人物之特出,情节之殊胜,贵族的风华行止,武士的贞亮死节,以及可歌可泣的女性轶事等,莫不感人肺腑。

NHK电视年度红白歌唱对抗,乃源自平家赤帜,源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹,每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中,衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等,皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草,即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船,因敌将一句“武士岂可背对敌人”,竟返身上岸应战,惨遭杀害。身上一枝名笛,乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲,感动许多敌军。三百多年后,幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变,重兵围困下,传说信长引火挥刀高唱《敦盛》,自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多,流传不断,历久弥新,都是日本文化、生活的一部分。

本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授,依据经典“觉一本”,历时多年完成汉译,并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等,实乃制作严谨的文学名著。

作者:佚名

翻译:郑清茂

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