琉球之谜 精彩片段：
第六章 琉球国的中国元素
社会信仰及习俗
1.拜孔子信关帝
前面讲到，琉球王都首里城有个久米村，久米村里还有两座庙，一座是孔子庙，一座是天后、关帝庙，都非常大，孔庙“堂三楹”中堂奉祀孔子，署以“至圣先师孔子神位”。左右两龛各有一人立侍，手里分别拿着《易》、《书》、《诗》、《春秋》。天后、关帝庙也是三楹格局，中祀天后，西祀关帝。关帝是中国民间尊奉的保护神；天后也是保护神，不过责任偏重于海事方面。天后，或称天妃，俗名林默娘，宋朝福建莆田湄州人，相传以孝成神，佑护往来船舶，拯救海难，屡显灵圣。另外，在孔庙堂北，设有学校，这也是中国孔子庙和琉球最早的孔子庙的不同之处。众所周知，在中国，孔庙的最大作用之一是担负着兴学的重要职责，孔庙里一般都设有学堂、私塾；但修建在琉球的最早的孔子庙并没有此项功能，所以在孔庙外另建学校明纶堂，担负教学任务，谓之府学，是琉球最早创办的公立学校。学校教育以汉语为基础，会说话就教汉语，会写字就教以汉文，教科书有《四书》、《五经》、《小学》、《近思录》等，学生到了十岁称为“若秀才”，十五岁剃发，先拜谒孔子，再见国王，见了国王就可以改称“秀才”。
2.遵循三纲五常
程朱理学中的三纲五常在社会中传播开来，民间重孝义、重贞节、道不拾遗在古琉球成为风气。——在《琉球使录》中记载孝义有三：鹤寿、谢纳、毛鹤和毛龟；忠义：长田；忠节：马顺德、郑迥。关于列女的记载有七位：“真鹤、乙鹤、大里按司妻、丰姐、乙达吕、许氏、蔡氏”，可见，程朱理学对其影响之深。
琉球人安分守己受儒学影响，宅心仁义，特别好，连拿破仑都很佩服。为什么呢？1816年，英国有一艘船“莱拉号”在琉球遇险，结果被当地人给救了，琉球人在救了它之后，还把落在海里的东西都给捞上来，捞上来都送还给它，该船想感谢人家，人家也不要，后来这条船在返回欧洲途中，经过拿破仑流放的圣海伦那岛，那时叫圣赫勒拿岛，在那里看看拿破仑，有人向拿破仑讲到这段往事，拿破仑听到这件事大为震惊，不敢相信。不敢相信什么呀？琉球全国无武力，人民不知世上有战争。“社会以礼而治，各阶层各守其分，无盗窃，社会安静宁谧”；这么好的国家，真是世外天堂。再如1840年中英鸦片战争期间，英国的一艘运输船在琉球北部遇险，船上装有黄金、白银、酒、饮料等，但当时琉球人却没有丝毫占有的念头，而是热衷于帮助遇险人员抢救沉船物资，并为遇险船员供应生活必需品，尽量使他们过得舒适。当遇险人员欲报答琉球人的救助时，琉球人十分心诚且坚决地拒绝。琉球人唯一的希望是，一旦琉球的船只在英国遇险，希望英国人好好救助他们，并送他们回国就行。
琉球国王也深受儒学思想的影响，国王治国“以德不以剑”：“我们国家的人民在古时就专门地学习了孔孟之道，每个家庭都用它来教育自己的家人，规范家庭秩序。统治者以孔孟之道来教育他们的子民，并以之来作为施政方针。事实上我们已经建立了一个稳定和平的国家，在这里人们感到安逸富足，这是因为孔孟之道已经深入人心了。”
3.民间习俗
琉球人结婚也实行迎娶，鼓乐彩轿，小具酒宴，另外五月还有端阳赛龙舟、七月十五做盆祭、九月重阳登高饮酒等等。琉球人民也喜欢在房顶放置石狮子像，也喜欢在交通要道的路口放置“石敢当”，就是我们泰山石敢当，我们前一段不是刚做了泰山的节目吗？这个在琉球也有，至今日本冲绳久米岛具志川村还保存有雍正年间的“泰山石敢当”碑记。还有这个空手道，大家都知道空手道的前身就是琉球的“唐手”，而唐手是怎么来的呢？在唐手之前，琉球有一种武术叫作“那里手”或者“首里手”，是以琉球的王都命名的，后来融入中国的武术，主要是少林武术，形成了唐手，再后来又与日本武道融合形成了空手道。从这里我们可以看得出，琉球那时与中国的关系极为密切，到处都有中国的印记。
中国特色的王宫——首里城
不仅如此，琉球国首都首里城，那是琉球国的政治中心，也一样处处都是中国特色。首里城始建于15世纪初，完成于16世纪中期，受紫禁城影响的痕迹随处可见。再加上中国“风水”（琉球读做“分斯”）的影响，同时又结合了日本建筑及琉球本土文化的特点。首里城分内外城郭，巧妙地利用了首里山丘的自然地形，形成一座坐东朝西的长椭圆形城池。坐东朝西，是为了背风，因为台风大多自东向西而来。宫城东西长约400米，南北宽约200米，面积约8万平方米，是紫禁城的九分之一。九为阳数之最大，表示其为中土大家庭的一分子。
首里城是琉球的政治和权力中心，处处透着浓浓的中国气息。首里城以红漆为主，南北走向，正殿的穹形设计是典型的唐式大门，雕梁画栋，金龙盘旋，其布局是依照同时期明清的紫禁城作蓝本而建，俨然一副金碧辉煌的皇家气派。其正殿是琉球王国最大的建筑物，有三层，宽29米，进深17米，高约16米，十一间七进，前面有五间一进的抱厦，重檐歇山顶中央为唐破风式。一层国王御座上方的牌匾为清朝康熙帝所赐，上书“中山世土”四字，更透出浓浓的中国气息。正殿的基石是用从中国进口的大青石建造的。王宫正殿一层“下库里”为国王日常理政之处；中央为国王御座。二层“大库里”，为禁止国王之外的男子入内的房间，在这里举行为琉球国以及王族祈福的仪式。中央是国王的寝室，设有宝座，右侧小间为王妃寝室。三层“小屋里部屋”，通风用。首里王宫的建筑上龙的形象为蟒（四爪，次于皇帝的五爪龙），与日本城池（代表建筑如江户城、大阪城、姬路城）不同，首里城在建筑外观和屋脊、柱头、石狮等建筑小品上带有浓厚的中国风格。
更为传奇的是，在王宫里还有一座“守礼门”，为中国牌楼式建筑，上挂一块广为世人称道的匾额——“守礼之邦”，意在说明琉球是重视礼仪、遵守礼节的礼仪之邦。守礼门两侧有一对从中国传入的招福、镇邪的石狮子，琉球称为“西萨”；“守礼门”三字是用汉字书写的，有道是进了“守礼门”，没有卑劣人。不仅匾额是汉字书写，而且琉球《历代宝案》全部收录明清时期琉球国与中国、朝鲜及东南亚国家往来的文书，明代琉球国给暹罗国、爪哇国、朝鲜国、满喇加国、苏门答剌国等国的咨文一律用汉字书写，使用中国纪年。
值得一提的是，首里城正殿方向向西。面向西的原因，一个是它的这个山势的原因，首里城是南北走向的，南北走向的山，风常年是东西向刮，这是第一个原因；第二个原因——琉球国王的御座面向西边，结果臣子们在他下面跪着的人面向东方，东方是太阳升起，有那种宗教气氛对不对啊；第三，中国在琉球的西面。琉球国是中国古代朝贡体系的一部分，琉球是中国的藩属国，首里城西向是古琉球臣属中国的象征。