中国字典词典史话 精彩片段：
第六章 近现代字典词典的演变和革新
第五节 《诗词曲语辞汇释》——诗词曲特殊语辞的汇释
《诗词曲语辞汇释》是一部专门解释唐宋金元明诗、词、曲中习用的特殊语辞的书。该书的编纂，“成绩超卓，对研究古典文学和近代语汇贡献甚大”。
《诗词曲语辞汇释》的编纂 撰者张相(公元1877—1945年)，语言文字学家，精通文史，于诗词尤为娴熟。原名廷相，字献之。浙江省杭州市人。幼年丧父，依母成长，曾考取秀才。早年在杭州的安定学堂、府中学堂和崇文学堂讲授古文与历史。后应聘上海中华书局编辑的职务，除主编文学、历史、地理课本外，编有《古今文综》十册。1936年与舒新城等人主编《辞海》。译有《19世纪外交史》。从壮年起，“浏览诗词，抽绎疑滞”。他认为：前人诗集“虽有旧注，多重实典，间涉语词，究亦寥寥”。于是，50岁以后，“渐事札录……随笔件系，积数巨帙。六十以后，专心兹事，且札录，且整理，阅六年而写成六卷。又阅二年，赓续要删”，于1945年始写定成书。
《诗词曲语辞汇释》的特点 唐宋金元明时代，诗歌、词曲、戏文传奇中，常见一些特殊语辞，如须、则、却、且、斯、解道、怎生、则个、端的、兀自之类。这类语辞大多是虚词或当时的口语、方音俗语，它们“皆用以组辞成语，间亦以衬托神情，故实字犹骨骼，此则其关节脉络也。正确地解释它们，有助于理解文意。但这类词历来没有专书解释。编者综览各家诗词戏曲作品，把这类语词包括单字、短语汇集起来，共计标目537，附目600余，分条800余，列举大量的例证，来解释它们的意义和用法，兼叙其流变和演化。每条先解说其意义，后列书证。与其他词典所不同的是，书中对每条书证都加以辨释。凡是字词有两个以上意义的，以一义为一项，各举书证解说。书中引证取材丰富，采诗词兼及题序，录剧曲并及白文；每“释一辞，下一解，必罗列唐宋金元之诗词剧曲至数十百种”，“每一辞之例证，由十余至五十余则”；所举书证依诗、词、曲次序排列。诗以唐人为中心，宋诗次之；词以宋人为中心，金元次之；曲以金元人为中心，元以后次之。在撰者看来“词为诗余，曲为词余，诗词曲三者各为分流，仍属同源”，“汇而释之”，较为方便。所以书中对辞义的诠释，采用两种方法，一是“因其分流”而“自汇”，即以诗证诗，以词证词，以曲证曲；二是“因其同源”而“互汇”，即以三者或二者互证。这样，“综合各证”，得出解释，“假定为一义”。“一义不足概括，则别求解释”，“复假定为他义”。为推定一义，作者体会声韵、辨认字形、玩绎章法、揣摹情节、比照意义，反复质难。撰者还结合古今口头语言，从多方面探究辞义及用法的流变，寻索其确切的含义。所以这部书对研究唐以来文学作品的贡献极大，现代很多研究近代汉语语词意义的人都或多或少受其启示。即便是一般的诗词、曲剧、小说的读者，当碰到文字普通而用法特殊，或生僻难懂的词语，想从这部书中寻求解释时，亦可依照书末附录的《语辞笔画索引》，按词头的笔画去查找。
《诗词曲语辞汇释》的缺点在于有些义项区分较为繁琐；没有标注读音。
作者去世后，《诗词曲语辞汇释》始由中华书局于1953年印行。
几部重要的专门词典 中国近现代时期，编纂出版的专门字典、词典，门类广，数量多，内容丰富。通过这类字典、词典，在一定程度上可以窥见当时中国学术研究发展的水平。比如容庚的《金文编》和孙海坡的《甲骨文编》，就是这一时期古文字研究发展水平的重要标志之一。
1899年，河南安阳小屯村殷虚甲骨文首次被发现，到20世纪二三十年代，又有大批甲骨文、金文和其他古文字资料相继出土和被发现，许多古文字学家，突破《说文解字》六书说的框框，开始采用科学的新观点、新方法进行古、近文字研究，取得了丰硕的成果和丰富的研究经验。随着古文字资料的大量发现和近人古文字研究的繁荣发展，使相关古文字字典的编纂成为可能与必须，一批甲骨文、金文字典随之而产生。
《甲骨文编》 撰者孙海波(公元1901—1972年)，字函博，河南潢川人。古文字学家。
中国的第一部甲骨文字典是王襄的《簠〔fu府〕室殷器类纂》，1920年天津博物馆手写石印初版本，1929年重订，该书释字错误较多，引用的卜辞文句不注明出处。1923年商承祚的《殷墟文字类编》问世，按《说文》分部次序把罗振玉《殷墟书契考释》一书中的文字重新编次而成，凡有异形字，一一列出。解释主要采用罗振玉、王国维之说，略参己见，考释文字“精密矜慎不作穿凿附会之说”(见该书王国维《序》)。1933年商务印书馆出版了朱芳圃的《甲骨学文字编》，是就《殷墟文字类编》补正而成。
《甲骨文编》是在《殷墟文字类编》的基础上增辑而成。全书18卷，收录单字2116个，字形照《铁云藏龟》、《铁云藏龟之余》、《铁云藏龟拾遗》、《殷墟书契前编》、《殷墟书契后编》、《殷墟书契菁华》、《龟甲兽骨文字》、《戬〔jian简〕寿堂殷墟文字》八种书的原形摹录，并注明出处书名和卷页片号。其中正编14卷，收录字形可以识别和可以按偏旁隶定的字1006个，其中见之于《说文》的为813个☾1☽，按《说文》部首顺序编排，字条上方标注篆文；不见于《说文》的字193个，附在同部首的字之后，字条上方加隶定写法；每字条下大多简单注明字形或用例；每字条一般收有异体字数个；诠释“博采通人”，“以己意为定”。另有：合文一卷，收录156字；附录一卷，收不可识的字1110个；备查一卷，注明没有收录的甲骨文资料中的常用字字形的出处。书末附检字一卷。容庚评价说：“此书之用，不仅备形体之异同，且可为各书之通检，由字形而探求字义，得藉此以为阶梯。”该书1934年由哈佛燕京学社石印出版。1965年中华书局出版了《甲骨文编》的改订本，更加完备，成为学习、研究甲骨文者的必备书。
《金文编》 这是中国第一部最完备的金文字汇编字典。编撰者容庚(公元1894—1983年)，字希白，号颂斋，广东东莞人。
金文字典的编纂，发端于吴大徵的《说文古籀补》，其后有丁佛言的《说文古籀补补》，强运开的《说文古籀三补》，容庚的《金文编》。
《金文编》全书根据3000多件商周青铜器上的铭文，收金文18000余字，其中正编1894字，重文13950个；附录1199字，重文985个。正编按《说文解字》部首排列，《说文解字》没有的字附在各部之末。“图形文字之未识者，为附录上，形声之未识者、偏旁难于隶定者、考释犹待商榷者，为附录下”。各字上方标注篆文，编有顺序号码。卷末附《引用书目表》、《引用器目表》、《检字表》等。《金文编》以其摹录精确、收字全面、考释严谨，得到历来治文字学者的赞许。王国维称赞容庚释字谨慎，书中立说大多可信。该书1925年写定，由罗振玉代为印行，1938年发行补订重版本，1959年出版校补本，1985年中华书局出版新修订本。