中日文化交流史话 精彩片段：
概述 中日文化交流史的特点和分期
中国与日本是一衣带水的东亚邻邦，中日文化交流的历史源远流长，丰富多采。1972年，为祝贺中日两国恢复邦交，中国著名学者和诗人郭沫若作了一首《沁园春》词，其中写道：
赤县扶桑，一衣带水，一苇可航。昔鉴真盲目，浮桴东海，晁衡负笈，埋骨盛唐。情比肺肝，形同唇齿，文化交流有耿光。堪回想，两千年友谊，不等寻常。
赤县、扶桑是中国、日本的别名。鉴真、晁衡(即阿倍仲麻吕)是古代中日文化交流史上的杰出代表人物，这短短的几十个字，生动地概括了中日文化交流的悠久历史和中日两国人民的深厚友谊。
从总体上看中日文化交流史的特点，首先是历史悠久，且不说远古时代大陆原始居民向日本列岛的迁移，仅有文字记载的文化交流史，至少也有两千多年了。而且源远流长，绵延不断，即使在两国关系恶化甚至发生战争的年代，中日文化交流和人民友好交往也始终没有停止过。
其次是范围广泛。中日两国之间的文化交流的内容极其丰富多采，涉及文化的各个方面，无论是从狭义文化概念所包含的哲学、文学、史学、科学、宗教、教育、美术、音乐、舞蹈、书法、体育、建筑、工艺、园林、民俗等等领域，或者按广义文化概念所述的物质文化、制度文化、精神文化诸层面，无处不有中日文化交流的表现和事例。
第三是影响深远。中日文化的交流对于两国的政治、经济、文化、思想、科学的发展进步，以至于国家关系、民族感情、革命运动、人民友谊、日常习俗等等，无不发生巨大而深刻的影响。日本著名学者内藤湖南曾把中国文化在日本文化形成中所起的巨大作用，比喻成做豆腐时加卤水。至今在日本文化和社会生活、风俗习惯中还处处可以看到中国古代文化影响的烙印。
中日文化交流是一个历史的过程，如果我们把它分成古代、近代、现代三个大时代，每个时代再划分为若干时期的话，我们可以发现每个时代或时期中日文化交流的内容、方式都有着不同的特色。
古代中日文化交流史包括从上古一直到19世纪初的漫长岁月。自有文字记载的历史起可以划为以下四个时期：
(一)公元前3世纪至公元6世纪，即中国秦汉魏晋南北朝时期，日本是弥生时代与大和时代前期。这个时期中日交往的路线大多经过朝鲜半岛，从陆路过海峡或沿岸航行。交流方式主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明。交流内容偏重于物质文化层面，如生产工具和生产技术。
(二)公元6世纪至9世纪，即中国隋唐时期，日本是大和时代后期、奈良时代与平安时代前期。这个时期交流路线则以直接渡海为主。交流方式有使节人员往来，尤其是日本派遣大批遣隋使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，如日本学习唐朝律令制度实现大化革新。同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌的交流。
(三)公元10世纪至14世纪，即中国五代宋元时期，日本是平安时代后期、镰仓时代、室町时代前期。这个时期交流的路线主要是东海航行。交流方式较多表现为民间贸易、僧侣往来等形式。交流内容既有物质方面的商品贸易，也有精神方面的佛教、儒学、文学、书画等的交流。
(四)公元14世纪至19世纪初，即中国明清时期，日本是室町时代后期、安土桃山时代与江户时代。这个时期交流方式更加多样化，既有贸易如明代的勘合贸易，清代的信牌贸易，又有移民甚至战争。交流的内容除物质的商品贸易外，更突出精神文化如书籍、儒学、美术、书法、医学的交流。
总的来说，在古代，由于中国的政治、经济、文化相对比较发达，中日文化交流较多的是中国文化输向日本。而日本文化经历了全盘吸收到消化改造中国文化，逐渐创造出具有日本民族特色文化的过程。中日交流的内容从物质文化到制度文化、精神文化、逐步深入延伸。交流面也从少数使臣官吏逐渐扩大到民间留学生、僧侣、以至商人、庶民。
近代中日文化交流史包括从1840年鸦片战争起至1945年第二次世界大战结束的一百余年，也可以分成四个时期：