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季羡林口述史·假话全不说,真话不全说_第六十八次口述

季羡林
传记回忆
总共74章(已完结

季羡林口述史·假话全不说,真话不全说 精彩片段:

第六十八次口述

2009年4月25日下午2:30~4:30

季羡林:现在我们在口述历史,是不是?

蔡德贵:对。您开始的时候,说录八九次差不多了。现在已经口述了近70次了,时间长了有个好处,把您原先回忆不起来的,都回忆起来了。所以非常顺利。

季羡林:对。

蔡德贵:有一件事情很巧,上世纪20年代清华大学的校长曹云祥和上次来看您的潘石屹,是同一个宗教巴哈伊教。

季羡林:哦。

蔡德贵:曹云祥那时候叫大同教,现在叫巴哈伊教。

季羡林:什么?巴哈伊?

蔡德贵:我1996年在山东大学成立巴哈伊研究中心的时候,给您打个电话,请您当顾问。当时跟您大致说过一点巴哈伊教的教义。

季羡林:嗯。

蔡德贵:巴哈伊教的总部在以色列。巴哈伊教的教义中心是一个“和”字。和儒家的理念相同。巴哈伊教的中心思想如果用一个字阐释:是和。按照中国人的理解,“和”字有“禾”,有“口”,用您的话说,就是人人张口都有饭吃,有话说。巴哈伊教主张,消除极端贫富,就是解决人人有饭吃的问题。和字的延伸就是和谐。谐字有言字偏旁,有皆字。就是人人都要说话,民主议决问题。巴哈伊教提倡的是磋商理念,就是解决人人可以说话的权利。巴哈伊教如果用两个字解释,就是团结,“地球乃一国,万众皆其民”,就是解决世界大团结的。巴哈伊教如果用三个字解释,就是三个一。就是上帝独一、宗教同一(源)、人类一家。而且,主张一个家庭如果两个孩子一个男孩,一个女孩,没有能力培养两个孩子,那么优先培养女孩,因为女人长期没有受教育的机会,而女孩将来会成为母亲,母亲的素质高低直接影响下一代。

季羡林:这个有道理。

蔡德贵:这个宗教创立很短,1844年创立的,但是到现在发展很快,中国已经有2万多教徒了。

季羡林:哎呀,那不少啦。

作品简介:

为了回顾自己的百年人生,给世人一个最终的交代,季羡林先生邀请蔡德贵教授协助季羡林先生进行口述历史的工作,系统的、全面的、客观的、真实的讲述他的人生经历。

本书版本几乎原样保持了季羡林先生的谈话,仅对部分重复谈及的内容进行了删减。讲述了家庭生活中与婶母、夫人彭德华相处的细节,留德期间与伊姆加德的交往经过,以及人们非常关注的与前后几位秘书的交往经过。那些你知道的,你不知道的,你想知道的,你没有想到的,都在其中。

作者:季羡林

标签:季羡林季羡林口述史历史回忆录

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