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当吉他手遇见禅_第二章 白带——初学者的心态

菲利浦·利夫·须藤
随笔杂谈
总共7章(已完结

当吉他手遇见禅 精彩片段:

第二章 白带——初学者的心态

我的东西都在我的脑袋里,我听到了声音,如果我不把它们完整组织起来,就没有人会这么做了。

——Jimi Hendrix

为什么你们选择在这个时候来到这里,每次我问学生这个问题,他们的回答通常都是“不知道”,他们只是想学吉他而已,这一类人是把吉他当做建立自信的工具,用来吸引异性.另一类人则表示,他们已经具备其他的相关知识,只是好奇这里教的又是什么?

不管你个人来这里的理由是什么,我相信这个道场有一个最终的理由,一个适用于每个人一脚踏进这门里的人的理由:

我们来这里创造一个声音。

或许我们第一次听到那个声音是别人创造的,那是一个对我们倾诉,或是让我们深受感动的声音。每个吉他手都有一个类似这样的故事,这个声音可能大到自然而然地充盈你的内心,然后像喷泉一样喷涌而出,这个声音在你的心里是这么的美好,让你一定要大声的把它弹奏出来听听看。也或许你还在寻觅,你并不清楚这个声音的确切旋律,可是一到你听到那个旋律,你能马上认出他来。你可能对这个声音感觉非常强烈,很想将它演奏出来跟别人分享,就像用蜡烛将火苗一根一根的传下去一样。

这个道场正是为了这个声音存在的,你要在这里发现他歌颂他,最重要的是,你要创造它。

有很多学生会问,这个声音到底是什么?是从外接了旷音器的吉他弹奏出来的声音?还是来自卡内基音乐厅舞台上的纯手工古典乐器?

这些答案都对也都不对。本质上,那是一种至高的声音,他在我们之间点燃火花,他就像孩子的哭声和狼的长啸声,超越了语言和文化的隔阂,那是驱动生命之舞的声音,禅宗大师称他为“双手音声”——单手拍掌的声音。

每个人都有潜能用自己的方式来认识这个声音,或许有的人是透过bongos鼓,或者风笛,来发现这个声音;有的人则是透过键盘或是非洲鼓的克林巴琴。有的人只是放开喉咙歌唱,有的人则是透过舞蹈,潜水,表演,建筑,或是从仅仅静坐,在完全的寂静之中,之后就听到了这个声音。

很遗憾的,不是每个人都找得到自己的表达方式。然而,光是找到方法来表达这个声音,还不够。找到这个声音后,你还要深入探索。一直深入探索它最根本的根源处。在探索这个根源的过程,你也学会了倾听各种声音,你自己的声音和你周遭的声音,包括各种不同和唯一至高之声。双手音声,指的就是上天的声音。如果你找到了那个根源你就知道了人生所有问题的答案,因为你的耳朵都听到了。

不管你面临什么障碍,都不要停止倾听你内在的声音。否则,你会迷失方向。现在,如果你准备好要继续下去,那么在禅吉他他的学习之路上,你将面临的课题如下:

一,系上白带。二,拿起吉他。三,调音。四,开始弹奏。

请你先专注于心志,了解上述四个步骤的真正含义,并确定你真的想追寻这禅吉他的学习之道。你尽管继续深入研习,但千万别忘了这初入门时的概念。等你到了终点,现在身系白带阶段时的纯粹和虚心,会是你希望返回到起点。

作品简介:

欢迎光临“禅吉他”的道场。进来的时候请不要把门关上。

菲利浦·利夫·须藤(Philip Toshio Sudo)创立了这个道场,是为了有心发现和创造声音的人。

什么是“禅吉他”呢?弹吉他和听起来玄之又玄的“禅”,两者又有什么关联呢?

别担心,作者不和你“谈”禅,只是告诉你将全部的注意力都放在“弹”吉他上,如果你真的做到了,假以时日,你现在心中所有的疑惑,自会有解答,不管是关于“吉他”,或是“禅”。

有的人透过静坐来修禅,有的人是经由修习武术、射箭或是书道、花道,全心深入这些“技艺”,这些“技艺”将不再只是技艺,而是通往智能的途径。

因此,当你发自心灵深处真诚的弹奏,和吉他合而为一时,这时,忘了吉他,忘了自己,也忘了音乐风格,忘了所谓的演奏,“弹吉他”本身,就是“禅”了。

吉他禅其实就是:找到我们与生俱来的那首歌——那首让我们生而为人的歌——然后把它弹奏出来。

每个人都能找到那首歌,那段音乐随时等待着被我们开启。而这个道场,会交给我们开启那段音乐的钥匙。作者想在吉他禅的道场里分享他的经验,希望能因而诱发我们为这世界谱出一首新的歌曲。

但如果你问他要发多少时间才能学会禅吉他,他会告诉你:一辈子。

作者:菲利浦·利夫·须藤

标签:菲利浦·利夫·须藤当吉他手遇见禅音乐心灵

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