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晚清帝国风云3·火烧圆明园_第七章 非重用汉人不可 段子

关河五十州
历史小说
总共152章(已完结

晚清帝国风云3·火烧圆明园 精彩片段:

第七章 非重用汉人不可

段子

扎营安庆后,曾国藩将家属也接到了位于安庆的两江总督官署。湘乡风气俭仆,曾国藩本人又家风严谨,所以女眷们都有自己纺纱织布的习惯,欧阳氏和大儿媳刘氏每晚都要纺棉纱,两人还有工作标准,必须纺到四两棉纱才罢手。

一般情况下,二更就可以完工,但是这天到了二更还没有能够纺完,拖到了三更。曾国藩的儿子曾纪泽早已就寝,欧阳氏就对儿子说,干脆你也别睡了,我给你讲一个笑话,保管能够叫醒睡魔。

笑话中说有家人也是婆婆媳妇纺纱纺到深夜,儿子被纺车吱吱嘎嘎的声音弄得忍无可忍,不由得朝媳妇大声怒骂,扬言要将她的纺车给砸碎。父亲在房间里听到了,立刻呼应道:“儿子,如果你能将你母亲的纺车也一起砸掉,那是最妙的了。”原来老头子也正被纺车声搅得难以入眠呢!

第二天和幕僚们一起用早餐时,曾国藩将欧阳氏的笑话转述给众人听,众人无不喷饭。

曾国藩服膺理学,难免给人死板和不拘言笑的印象,其实他并无一般道学家的假正经,反而生性极爱开玩笑。和过去在宿松大营时一样,安庆时期的曾国藩仍和幕僚们一起就餐,吃完饭大家也照例围坐在一起聊天,这时曾国藩总会带头先奉上一个笑话段子。听完他的段子,幕僚们肚子都笑疼了,个个东倒西歪。偏偏他自己还不笑,段子结束便以手捋须,正襟危坐,其他人看了更觉可乐,但这时候想笑又不能笑,不笑又止不住,亲历其境的李鸿章说“这真被他(曾国藩)摆弄苦了”。

李鸿章曾经畏惧的早起习惯也仍然维持着,曾国藩打趣地将其称为“进饭场”,意思是让幕僚们早起吃饭,如同让他们科举入考场一样。曾国藩的老友欧阳兆熊想回趟老家,曾国藩为之饯行,席间欧阳兆熊忽然对他说:“大家不是不能早起,但起得那么早,也吃不下饭啊。我今天要回去了,替大家跟您恳求一下,能不能免去‘进饭场’?”曾国藩听后当场笑着点了点头。

欧阳兆熊回家后给李鸿章写了一封信,开玩笑说:“(免去‘进饭场’后),从此你们睡也睡得香,吃也吃得饱,怎么报答我?古人在吃饭的时候必然要先供奉恩人,你们每顿饭前是不是也都要感谢我几句啊?”李鸿章在复信中也同样报以戏谑之言:“‘进饭场’确实已经豁免,非常感谢,非常感谢!只是没了聚餐,尚斋、申甫(程尚斋、李申甫,均为曾府幕僚)都必须自起炉灶了,恐怕他们还得向先生你要饭钱呢!”

谈笑间,湘军大营那种相对轻松愉悦的氛围能够想见,这也可以看作是当时局势转变的一个具体写照。此时湘军已基本肃清上游,且“军威所至,骎骎直指金陵”,同时他们还得到了朝廷越来越多的倚重和支持。

咸丰病死于热河时,继位的载淳才六岁,没有亲政能力,为此他生前留下遗命,让八位辅政大臣赞襄政务,直至儿子成年亲政。八大臣都是咸丰亲近的大臣,其核心是载垣、端华、肃顺。载垣、端华均为亲王,虽位居肃顺之上,但二人才智平庸,性格也优柔寡断,遇事常由肃顺做主,所以实际肃顺才是八大臣的主心骨。

端华与肃顺是兄弟关系,端华是肃顺的哥哥,然而端华贵为郑亲王,肃顺却无王爵在身,这是怎么回事呢?

原来肃顺和端华乃同父异母的兄弟,他们的父亲郑慎亲王乌尔恭阿娶了一位回族女子为妾,这位回女就是肃顺的母亲。按照清制,妾所生之子只是闲散宗室,所以肃顺才未得封爵,而且成年后即出府另居,家境很一般。

肃顺身材魁梧,还长着一双倒竖眉。在古代卦相中,眉相呈倒八字属于上相,预示此人今后将有机会获得成功。不过最初肃顺在周围人们心目中的形象却是个经常骗吃骗喝的无赖,连亲戚朋友都看不起他,见到他都绕着走。只有一个叫墨裕的人觉得肃顺可怜,时常予以接济。

有一年冬天,肃顺头上盘着辫子,身上反披着一件羊皮褂,牵着狗从街头走过,正好遇到了墨裕。墨裕一看他那破罐子破摔的样子就皱起了眉头,问道:“你自己觉得你是什么样的人?”肃顺倒也知道别人对自己的评价,答道:“无赖。”

作品简介:

晚清帝国风云系列,是关河五十州近代历史写作的重磅作品。本系列参阅了国内外丰富的史料,运用多重的观察视角,深入地理解历史现场各方的立场,和他们真实人性底色和认知逻辑,试图重新梳理近代史发展脉络,再现一个真实可感的晩清,解读历史的多样可能性。

火烧圆明园作为第二次鸦片战争的一个标志性事件,给所有中国人的内心都造成了巨大的创痛。而清帝国的南方,以曾国藩为首的湘军对太平军的决战在即,清帝国如何熬过这段最艰难的时光?历史还能再给它机会吗?

本书以火烧圆明园事件为切入点,将晚清帝国风雨飘摇的历史画面徐徐展开,对咸丰帝、曾国藩、胡林翼、李鸿章、洪秀全、李秀成、巴夏礼、华尔……诸多历史人物进行深入人性底色的刻画与描摹;这里有风云人物成长与折戟,有朝堂政治的诡谲波澜,有战场上的玄黄带血,有对外博弈中清政府的进退失据,有人性的闪光、懦弱与复杂,也有对火烧圆明园之谜等诸多历史迷误的辨正与思考。

作者:关河五十州

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