盗陵：康煕、咸丰、同治皇帝与慈安太后墓葬盗掘真相 精彩片段：
第三十七章 隐居在盘山古刹里的神秘僧人
日上三竿的时候，云一彪和国如剑汗流浃背地来到了盘山的脚下。
盘山在云一彪的心目中乃是横亘古今的佛家圣地。他仰面翘望，只见从山麓到山巅，一座座古刹、佛塔和若隐若现的石碑星罗棋布。他们俩沿着一条曲折的青石栈道，气喘吁吁地向着盘山顶上攀爬而来。迎着那条曲曲折折的陡峭山路，只见对面的腰间高高地矗立着一座十三层的古塔。那座始建于明朝崇祯七年的宝佛塔，八角密檐。各个檐角之上又各自悬有铜铎与风铃，一阵微风掠过，那檐角上的风铃便发出叮咚悦耳的响声，给幽谷深涧平添一种岑寂！
云一彪和国如剑经过那条青石栈道，来到白塔的下面。他们在那八角形的花岗岩须弥座前坐下，揩拭面额上的汗水。脚下的山峦起伏，绿树蓊郁，偶尔一阵山风掠过，林涛若吼。深山寂然，群峦幽深，云一彪的心忽然悬了起来，以警惕的目光环顾着群山。
“王绍义到底藏在什么地方？你应该向我们说清楚！”盗陵主犯杨芝草在天津被捕后，羁押到遵化县的看守所里时，云一彪曾经连续几次亲自审问杨芝草。然而，以倒腾古玩玉器为生的杨芝草，也与那位投案自首的盗陵从犯田广坤一样，对王绍义的下落一问三不知。
杨芝草供称：“我确实没有再见到王绍义！连他的儿子我也从来没有见到过。无论北平还是天津，珠宝行里都有我的熟人，如果王绍义父子当真还活在世上，他们的手里又有那么多的珠宝玉器，为了生活，他们也一定会到北平或者天津来销赃，那我肯定会知道的。可是我敢对天发誓，这几年我没有听到半点关于他们的消息，也真的没有见过他们，如果有半句瞎话，就天打五雷轰！”
莫非罪大恶极的第二次清东陵盗案首犯王绍义，当真神不知鬼不觉地从河北地面上消失了吗？王绍义如今究竟是隐匿在东北的长白山密林里，还是已经不在人世了呢？这个难解难破的谜团，始终是云一彪、国如剑与所有当年负责侦破第二次清东陵盗案的蓟、遵两县侦察人员所耿耿于怀的问题。转眼之间，悠悠四载，莫非他们能够钻天入地吗？
“我们暂且不说王绍义父子。杨芝草，你住在天津期间，除了田广坤以外，还见到过哪些参与盗掘清东陵的人？”在那间单独关押杨芝草的囚室里，云一彪对杨芝草再一次进行审问。他声威逼人地问杨芝草说：“我们从你被捕后的供词里，只看到你供述了几个盗陵案的从犯，你当真没在天津见到盗陵的主犯吗？我告诉你，继续狡猾抵赖的结局是可悲的！”
杨芝草自知罪责难逃，但善于投机钻营的性格仍使他对未来报有希望，于是嗫嗫嚅嚅地说道：“云局长，我真的是实话实说，在天津确实没有见到过王绍义，不过我忽然想了起来，其他领头盗陵的人我倒真是见到了一个，他就是田广坤的叔伯哥哥田广山！那是去年我在天津一家珠宝店里见到的。不过，田广山早已经改恶从善，现在出家当了和尚！”
“和尚？”云一彪穷追不舍地问：“田广山做了和尚？你是在什么地方见到他的？快说……”
杨芝草眨了眨诡谲的眼睛说：“去年冬天，我在天津宫南大街的‘锐华斋’正在与老顾客们谈着生意，恰巧看见门口走过一个和尚。当时我就觉得这个和尚有些面熟，急忙追上前去，一看，果然就是田广山！我问他为什么会出家当了和尚，他说是因为在马兰峪一带已经无法藏身，为了保住一条活命，只有选择了出家为僧这条路。那次他是借着来天津的大悲禅院参禅之机，将他从前盗陵时所得到的一些珍贵珠宝，一并拿到宫南大街的‘赢宝斋’出卖的。”
云一彪双眼一亮，抓住这条线索紧紧不放，追问说：“田广山到底是在哪一家寺庙里出家？你问清楚了没有？”
杨芝草闪烁其词地说道：“我当时确实问过，可是我记性不好，过去了这么长时间，早就把那家寺庙的名字给忘记了。我……只知道田广山是在蓟县城里的一家寺庙里，至于是哪一家寺庙嘛，那……我就记不清了！”
古老的河北蓟县，庙宇众多，不仅有始建于唐代、辽代统和二年重建的独乐寺，而且还有鲁班庙等大大小小的古刹数座。自从杨芝草供出了田广山在蓟县境内出家当和尚的线索以后，云一彪便亲自带领遵化、蓟县两地的公安人员连续出击，尽可能在蓟县城内的大小庙宇中进行调查走访，但是却始终没有发现田广山的踪影。云一彪面临的严峻现实是，逃犯田广山并不在蓟县城内的寺庙里，那么他会隐匿在什么地方呢？究竟是田广山当初向杨芝草说了假话，还是杨芝草有意谣言惑众、迷惑公安人员呢？云一彪为了弄清真伪虚实，曾经几度提审杨芝草，可是他依然一口咬定田广山就隐匿在蓟县境内的某一座寺庙里。
“杨芝草，你在盗掘马兰峪的清东陵过程中，已经对党和人民犯下了严重的罪行。”在最后一次提审案犯杨芝草时，云一彪决计采取攻心战术，因为在他那双敏锐机智的眼睛看来，杨芝草虽然说话的口气很硬，但目光却始终闪闪躲躲，难以掩盖他内心的空虚与胆怯。那么，杨芝草会不会隐瞒了什么呢？云一彪说：“现在是你争取立功的唯一机会。田广山早晚都会落入法网，即使有人企图包庇他，也无济无事。你听懂了我这些话的含义吗？”