沙丘之子 精彩片段：
第六十一章
穆哈迪使我们懂得了一种特殊的知识，这就是洞见未来。他让我们知道伴随这种洞察力而来的是什么，以及预知未来的能力将如何影响那些已经“安排就序”的事件（即被预见到的、在相关系统中注定要发生的事件）。如前所述，对预言者本身而言，这种洞察力成了一个怪圈。他很可能成为自己这种能力的受害者，被自己的天才所葬送，人类常常会遭遇这类失败。
预言的危险在于，预知者很可能会沉溺于自己的预见，由此忽视了一点：他们的幻象会对未来产生两极分化作用。他们很容易忘记，在一个两极分化的宇宙中，没有什么东西能在其对立面缺失的情形下独立存在。
——《预知幻象》哈克·艾尔·艾达
被风刮起的沙尘如同大雾般悬在地平线上，遮挡了正在升起的太阳。沙丘阴影处的沙子仍然很凉。莱托站在帕姆莱丝的环形山上，眺望着远处的沙漠。他闻到了尘土的味道，还有荆棘散发的芳香，听到了人和动物在清晨活动的声音。这里的弗瑞曼人没有修建引水渠。他们只有可怜的一点点手栽的植被，几个女人在给它们浇水，水来自她们随身携带的皮袋子中。他们的捕风器不怎么结实，轻易就能被沙暴毁坏，但又很容易修复。苦难、香料贸易中的残酷，再加上冒险，共同形成了这里的生活方式。这些弗瑞曼人仍然坚信天堂就是能听到流水声的地方。但正是这些人仍然珍视着莱托也认同的古老的自由理念。
自由就是孤独，他想。
莱托调整着白色长袍的系带，长袍覆盖了他那件有生命的蒸馏服。他能感觉到沙鲑的膜是如何改变自己。与这种感觉相伴随的是，他不得不强迫自己克服深深的失落感。他已经不再是个纯粹的人。他的血液中流淌着奇怪的东西。沙鲑的纤毛已经刺入所有器官，他的器官在不断调整变化。沙鲑本身也在调整、适应。莱托体会到了这些，但他仍然感到残留的人类感情撕扯着他的心，感到他的生命处于极度的苦闷之中，只因为悠久的延续性被他生生割裂。但是，他知道放纵这种感觉的后果。他知道得很清楚。
让未来自然地发生吧，他想着，惟一能指导创造行为的规则就是创造本身。
他的目光不愿离开沙漠，离开沙丘，离开那种巨大的空无之感。沙漠边缘躺着岩石，看到它们便能触发人们的联想，让人想起风、沙尘、稀有而孤独的植被和动物，想起沙丘如何融合沙丘，沙漠如何融入沙漠。
身后传来了为早祷配乐的笛声。在这位新生的夏胡露听来，祈祷水分的祷告仿佛是一首小夜曲。有了这种感觉以后，音乐中似乎附上了永恒的孤寂。
我可以就这么走入沙漠，他想。
如果这样做，一切都将改变。他可以任选一个方向走下去，无论哪个方向都一样。他已经学会了毫无累赘的生活，将弗瑞曼人神秘的生活方式提高到了可怕的高度：他携带的任何东西都是必需的，除此之外，他一无所求：身上的长袍、藏在系带上的亚崔迪家族鹰形戒指，还有不属于他的皮肤。
从这里走入沙漠，太容易了。
空中的动静引起了他的注意：翅膀的形状表明了那是一只秃鹰。这景象令他的心头一痛。像野外的弗瑞曼人一样，秃鹰选择在此生活是因为这里是它们的出生地。它们不知道还有什么更好的地方。沙漠造就了它们。
然而，随着穆哈迪和阿丽亚的统治，诞生了一个新的弗瑞曼种类。正是因为他们，他才不能像他父亲那样就此走入沙漠。莱托想起了艾德荷很早以前说过的一句话：“这些弗瑞曼人，他们的生活无比荣光。我从来没有碰到过一个贪婪的弗瑞曼人。”