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最后的民间_第五章 招夫养夫

高建群
当代小说
总共10章(已完结

最后的民间 精彩片段:

第五章 招夫养夫

高山顶,流水旁,有个小村叫上驿。

按理说,有上驿,就该有中驿和下驿。可是六六镇方圆,搜索遍了,没有后两个地名的影子。于是,大家说,过去的驿道路程远,村庄稀,上驿在这里,那中驿和下驿,弄不好,在北草地,或是在关中平原上哩。

上驿村有个小婆姨,人称秀嫂。是叫成秀嫂,人才长得秀气了,还是因为秀气,所以叫秀嫂,不知道。

秀嫂长得眉清目秀,身材苗条,卡腰大襟夹袄往身上一穿,长长的腰身,别提多好看。陕北民谚说:"长腰婆姨短腰汉!"是说这样的男人和女人,好那一方面的事情。

秀嫂正是这样的"长腰婆姨",秀嫂的男人王大锤,也正是这样的"短腰汉"。这真是金瓜配银瓜,西葫芦配南瓜,这一对宝贝,要提多般配有多般配。三年五载下来,两个精耕细作,一气养了五个娃娃。

一场大祸从天而降。这是一年前的事。山上要修公路,出民工,将那朝朝代代只能走高脚牲口的驿道,修成简易公路。王大锤年轻力壮,他不出民工,谁出?

石砭上炸石头,出了个哑炮。大家说:王大锤,你手脚利索,你去排吧!王大锤说:能行!王大锤拾起身子,刚走到哑炮跟前,还没动手,炮捻子就又"扑扑扑扑"地冒开了火星。王大锤叫声"不好",赶紧来了个就地十八滚。随后,炮响了,一阵大石头,把个王大锤给埋住了。

幸亏这个就地十八滚,王大锤才没有死,拣了一条命回来。众人刨开乱石,救出王大锤,只见有一块石头,不算太大,砸在王大锤的腰上,正是这块石头,把王大锤砸成了瘫子。

家里的光景一下子不行了。王大锤现在成了个只会张嘴吃饭的废人。满世界现在忙坏了一个秀嫂。拉扯着一个男人、五个娃娃过光景,忙了地里,又要忙家里,一年下来,秀嫂明显地苍老了。

"人凭土地虎凭山,婆姨凭的是男子汉!"王大锤如今成了这样,叫这秀嫂的光景,可咋样往前撵哩!

这一年春耕时节,上驿村家家都忙得热火朝天。秀嫂不会扶犁,去求王大锤的几个兄弟,不知道是这几个兄弟不是人,还是几个兄弟媳妇戳弄,生怕自家男人靠近了秀嫂,总之,几个兄弟互相推辞,各人顾各人的光景,不肯白出这个力气。人误地一时,地误人一年,没良法,秀嫂只好硬着头皮,自己来扶犁揭地。

秀嫂扛着犁,放在地头。又拉来牛,往绳索上套。牛欺她是女人,哪肯就范。

"稍--,稍--"秀嫂给牛把跟头上了,然后拽住牛缰,弯了牛头,让牛往后退。牛退是退后去了,可是,一只牛蹄子,踩在了曳绳上。往日遇到这种情况,王大锤吆喝一声"抬儿--抬儿",再用鞭竿打一下牛蹄子,牛蹄子就自然抬起来了。可是今天,任秀嫂喊,任秀嫂用鞭竿打,牛就是不听。牛非但不听,还抬起眼睛,望着秀嫂,意思是"我就这样了,看你咋办"?

没办法,秀嫂只好弯腰到牛肚了底下去捡曳绳。秀嫂不知,牛往前弹马往后踢,那牛肚子底下,是万万去不得的。

作品简介:

中央台的原生态民歌唱响大江南北,大西北原生态小说会让人回味无穷。

《最后的民间》是我国著名作家高建群继《最后一个匈奴》之后推出的大西北三部曲的第二部,原名《六六镇》,该书初版于1994年,当时曾产生过广泛的社会影响,此次作者将它重新修订,易名出版。

小说主人公张家山在六六镇上开办民事调节所,为周围百姓调解民事纠纷为主线,展开了一系列有趣的故事。小到夫妻不合,偷鸡摸狗,招夫养夫,大到心脏开花开棺验尸的人命大案,将陕西农村发生的奇人奇事用张家山这个传奇式的人物串在一起,展现了改革开放以来陕西农民的生存状态和精神风貌,勾勒出了一幅原生态的人类生存图景,被业内外人事称为原生态小说。

作者:高建群

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