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大日坛城_30、花港观鱼

徐皓峰
武侠小说
总共38章(已完结

大日坛城 精彩片段:

30、花港观鱼

赛前准备期,俞上泉有过一次精神分裂产生的幻觉。那日清晨,他端坐于棋盘前,准备打前多外骨的棋谱,掀开棋盒,却不见棋子,见盒内盛水,映着自己的脸。

一晃之间,盒中水洒。

面对棋盘、地面上的水泽,他盘腿打坐,闭上了眼睛。

两个小时后睁眼,见棋盘和地面上撒的是雪白的棋子。

索叔指导四个女校杀手做家务,乐此不疲。尤其在指导做饭时,更是执腕挽腰,偶尔小范围摸索一圈,四女均大感惬意。一夜,四女聊天,随口聊出一句:“他是不是在调戏我们啊?”

登时醒悟,哀叹:“社会太复杂,我们太单纯。”冲入索叔房间,将其打成重伤,送回法式别墅。

其时宜春失陷,四川东部的第一道大门已被打开,日军从此点沿长江而上便可达重庆。中方军队反攻宜春未果,日军在宜春、当阳、荆门、沙市地区构成多角形堡垒网络,并建飞机场、公路,修成进攻重庆的据点。

索宝阁制定了一项新的修行方式——冷水浴。日本古代修行者有在瀑布下淋浴的传统,在文学、戏曲中大量描写,日本门徒们皆知此典故,未提出异议。

法式别墅内的游泳池灌水后,成为冷水浴场。有人抱怨:“淋浴还可忍受,泡着就太冷了!咱们的部队就要拿下中国的战时首都了,为什么咱们还要受一个中国女人的虐待?”

有人劝解:“你在苏州的家业不也是被日本飞机炸毁的么?日本的军队不是咱们的军队。要不是遇到道首,我们都无家可归,跟忍饥挨饿相比,忍点冷又算得了什么?”

抱怨者喊了句“虐待狂!”后,跳入水中。

门徒病倒大半。

索叔脱离重伤危险期后,稍能言语,便将俞上泉要下新一轮十番棋的消息汇报给索宝阁。索宝阁传令禁止,传令人回来后报告,俞上泉拒绝。索宝阁下令,传俞上泉回大本营参加冷水浴修行。

俞上泉回法式别墅时,霜叶山带大批梅机关特务尾随,因为十番棋不能如期进行,飕团兄喜必将震怒。

作品简介:

“大日坛城”是一幅描绘佛教经典《大日经》诸佛境界的唐代绢画,佛教“唐密”修行者的法物。“唐密”即唐朝时由北印度传入中国的佛教密法,当时日本僧人空海从大唐学得带回日本,流传千年至今。而在中国,“唐密”在禅宗兴盛之后渐渐失传,今人多已不识,说到密宗,只知有“藏密”了。

以《大日坛城》为题,故事主线却是围棋。主人公俞上泉是一位围棋天才,在20世纪三四十年代的中日战争期间,以其神奇不可思议的棋艺,打败日本诸多围棋高手,赢得“第一人”称号,并在一次次的挑战中立于不败之地,与当时中国国内节节败退的抗战形势形成鲜明对照。反过来说,当日本侵略军在中国战场节节胜利之时,他们视为“国技”的围棋之战却接连不断地败在一个中国人手下。围绕俞上泉,有一意保他和灭他的各种力量在拼争、厮杀:身怀绝技的中国武术高手、日本武士名流、中统特务、日本特务、抗日战士、汉奸……各种力量的拼杀往往如平地惊雷,诡谲迅疾,慑人心魄。身处风暴中心的俞上泉,对各种力量视若无睹,对一切危险置若罔闻,无论是棋盘上的杀气和暗处来路不明的杀气,他均以向死之心面对,而一次次绝处逢生。但他最终却抗拒不了历史车轮的残酷碾压……

除了结局,这个人物让人想起围棋大师吴清源,作者的确借用了吴清源的诸多经历,并写出自己对一个身处恶浊乱世的天才的理解。但作者立意不只在写一个伟大棋手的命运,而是试图在一切人物和故事之上,让某种真理浮现。这就是求“道”。

武术、围棋、唐密,是书中三大要素,它们之间是什么关系?

每当俞上泉棋战不利、欲求突破之策时,能够支招打破僵局的常常是武术的功夫高手,而俞上泉的心领神会、融会贯通,揭示出一个真理:无论何种技艺,在高妙之处,在终极的“道”上,都是相通的。

围棋与唐密有何关系?书中一个人物说:“唐密的大日坛城分十二宫,围棋的棋盘也是十二块区域。大日坛城的中央是八瓣红莲,棋盘中央叫天元。只不过大日坛城是由八瓣红莲向四周扩展,而下棋是从边角逐渐向中央进发,进程相反。”围棋棋盘与大日坛城原有形似之处,当俞上泉创造了“直取天元”、由中央出发的新下法而取胜以后,二者就有了神似。从某种意义上也可以说,围棋即唐密。

武术是功夫,围棋也是一种功夫,围棋即唐密,武术的最高境界也是唐密:三位一体。这就是以“大日坛城”做书名的原意吧。

虚实结合是小说一大特色。不仅许多人物各有真实历史人物的原型,不仅围棋的棋局皆有出处,唐密的真言和灌顶仪式都是真的,小说涉及到的任一技艺:拳术、刀术、剑术、箭术、茶道、花道……其描述都有极可靠的专业性。而这一切“实”,都融化在虚构的人物关系和故事情节中,相映生辉。结实的技术与超拔的想象力相结合,使作品质地厚重而又气息灵动,令阅读者有了获取知识、启发思维、激发灵性的多重享受。

整部小说情节跌宕起伏,层层跟进,环环相扣,令人读之欲罢不能。

《大日坛城》不是一部单纯的武侠小说和传奇文学,它写武术,写棋艺,写杀伐,写侠气,写情义,但不止于所写;它有好故事好人物,也不止于好故事好人物。有禅密佛学修养的读者,或许对它更能心领神会。它内容和内涵的丰富,让人难以简单道出,就像邹静之在序中说的,“那感觉像身后有一个辽阔的光年让你想投入进去再不出来……”

作者:徐皓峰

标签:徐皓峰大日坛城围棋武术唐密

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