月光还是少年的月光 精彩片段：
辑二 天涯蹑踪
苦雨就要下降
1
雅鲁藏布江不断地向东流，因为喜马拉雅山的北麓，太阴太冷了，因为温暖的印度洋在南方等它，奥秘而柔美的弦音，那千窍的西塔尔琴啊，在南方遥遥地唤它。绕过了喜马拉雅山的横岭侧峰，它的名字变得很印度：普拉马布德拉。向西流，它汇入了另一条圣河，恒河，终于一起注向孟加拉湾。
这是世界上最悲苦的地区之一。即使汇合了两条圣河，也洗涤不净暴力的罪恶。维希奴也好，阿拉也好，都救不了这块土地。东巴基斯坦，不，争取自由的东巴人叫这块土地作孟加拉国（Bangla Desh）。
一九七〇年十一月，飓风锤打这块多难的铁砧，死了五十万人。天灾未息，人祸又起。一九七一年的春天，西巴基斯坦的军队向东巴展现现代史上罕见的大屠杀，不但用机关枪扫射平民，转眼便毁了整个村庄，而且在达卡城稠密的贫民区纵火烧城，根据最低的估计，至少已经死了三十万人。
东巴和西巴之间夹了一个印度，距离是一千英里，可是感情上的距离更大。巴基斯坦是一个回教的国家，不幸十分之一的人口竟是印度教徒，而其中绝大多数又集中在东巴。可是，死于大屠杀的东巴人之中，偏偏大部分是印度教徒。所以论者认为，巴基斯坦的内战，政治因素多于宗教。东巴的人口比西巴多，可是政权却操在西巴的手里。一九七〇年十二月的选举中，东巴在鼓吹自治的领袖谢赫·穆吉布·拉付曼拉曼的领导下，赢得了国民大会的多数席位。巴基斯坦的独裁者叶海亚，先是迟迟不肯召开国民大会，继又遣兵去蹂躏东巴。
七百万难民逃到印度境内。四十八小时之内，仅仅加尔各答一地，就收容了二十五万灾民。幸运的一些，还可以住在排水管里，其余的，就睡在露天。已经有很多人死于霍乱。已经很穷的印度，为了维持难民的生活，每天还要耗费三百万美金。而除了饥荒的威胁，还担心霍乱会随时蔓延。
2
印度西塔尔琴的大师拉维·香卡（Ravi Shankar）在美国听到这些消息，心里非常难受。他自己的父亲就是在东巴出生的。他的教父乌思塔德·阿拉乌丁汗的家园，被西巴的军队烧掠一空。留美印度学生的社团，纷纷请求拉维·香卡举行慈善演奏会，为东巴的难民募款。拉维·香卡是印度旅美最有名的音乐家，可是他知道，如果自己单独来做这件事，恐怕会事倍功半，募不到多少钱。“至少要五万美金才行！”他想到了披头士之一，也就是七年前向他学习西塔尔琴，赫赫有名的乔治·哈里森（George Harrison）。
拉维·香卡在洛杉矶见到哈里森，便向他提出这项建议：“乔治，情形就是这样。我知道这件事与你无关。我知道你不会……”哈里森非常动容，很快就说：“我想，我可以帮点忙。”
结果是，哈里森帮了大忙。他立刻变成慈善音乐会的发起人。以他在摇滚乐坛的地位，号召这么一个音乐会，不是什么难事。最初，他的计划非常庞大，想把摇滚乐的所谓“超级明星”（superstars）一网打尽。他打了几个长途电话。麦卡特尼说，他不想参加。列侬夫妇为了争取洋子和前夫所生孩子的监护权，正与人涉讼，无法分身。“滚石”的领队米克·贾格尔在法国南部录音，很想参加，可是不获签证。“坏手指”乐队应哈里森之召，特地从伦敦飞去纽约。披头士第四号的林戈，一听见是为了救济东巴的难民，立刻答应参加。最令人兴奋的，是鲍勃·迪伦，他在长途电话的那一头说：“很有意思嘛。”
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三位印度音乐家，以瑜伽之姿，莲坐在华丽非凡的一张花地毡上。黄艳艳的，是两侧的花丛。袅袅升起的，是一炷印度香火。拉维·香卡司西塔尔琴，阿里·阿卡巴汉汗司刹罗琴，跏趺于前；阿刺·瑞嘉司小手鼓，退坐于后。拉维·香卡才一挥手，便向修长而敏感的麻栗木上，拂起了那样清幽那样高雅那样细腻，在七主弦和十三辅弦之间，起伏震颤，波及至深至远的，鼻音。刹罗琴和小手鼓追上去，忐忐忑忑，铮铮琮琮，合奏一曲柔美欲眠的黄昏颂。一波三折，一唱三叹息，然后是西塔尔琴和刹罗琴此问彼答，尔呼我应，把一首东巴民谣的旋律，发展成即兴挥弦的二重奏。香火不绝，玄思如梦，催眠台下两万多的听众。
宣布休息。台上放起电影来。东巴的难民，黧黑、嶙峋，流离他乡。挺着膨胀的肚子，营养不足，那些畸形的孩子。霍乱患者，一半已死，另一半正垂毙。黑压压的鸦群争食着尸体。