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平家物语_卷第七 一门出奔 九 玄肪

佚名
世界历史
总共199章(已完结

平家物语 精彩片段:

卷第七 一门出奔

九 玄肪

大前年入道相国逝世时,上总守忠清、飞騨守景家☾1☽同时出了家。而如今听到自己的儿子都在北国阵亡,忧思难解,怨天尤人,同时郁悒而殁。从此,无论远国近国,到处都上演着亲送子、妻别夫的惨剧。在京中则家家紧闭门扉,念佛悲泣之声,不绝于耳。

六月一日,藏人右卫门权佐定长☾2☽在清凉殿下口☾3☽,召见了神祇权少副大中臣亲俊☾4☽,转达了战事一旦平定,将有行幸伊势大神宫的谕旨。

大神宫是从高天原☾5☽降临的祖神,于崇神天皇治世第二十五年三月,自大和国笠缝里迁至伊势国度会郡五十铃川上游☾6☽,在川沿地下强固的础石上,立起了雄伟庄严的大神殿。迁祀以来,在全日本六十余州,三千七百五十余社大小神祇之中☾7☽,变成独一无双、最受崇仰。

然而历代天皇无临幸之者。直至圣武天皇☾8☽之世,在左大臣藤原不比等☾9☽之孙中、参议式部卿藤原宇合☾10☽之子里,有名为右近卫权少将兼大宰少贰藤原广嗣☾11☽者,于天平十五年十月,纠集凶贼数万,在肥前国松浦郡☾12☽起兵作乱,几乎到了动摇国本的地步。是以在派大野东人☾13☽为大将军讨伐广嗣时,天皇首次行幸伊势大神宫,创下了先例。

据说广嗣有一匹骏马,一日中能往返于肥前松浦与京都之间。当其己方的凶贼全都或逃或死,而自己被追得前无去路之际,便骑着此马跃入海中。其亡魂怨灵每每兴风掀浪,作祟多端。譬如天平十六年六月十八日,筑前国御笠郡大宰府观世音寺☾14☽举行供养法会,主持其事的导师是玄肪☾15☽僧正。玄肪登上高座,正在敲打敬白☾16☽之钟时,突然空中风起云涌、雷电交加,落在玄肪身上,取其首级,隐入云中。听说是玄肪曾调伏☾17☽过广嗣之故。

玄肪僧正曾随吉备大臣☾18☽入唐,是传法相宗☾19☽于日本的高僧。唐人取笑其名玄肪而断之曰:“玄肪与还亡谐音,还国后恐有事端。”天平十九年,同六月十八日,有一颗骷髅写着玄肪二字,落在兴福寺的庭院中;同时从虚空中传来约有千人一齐哄笑的声音。此与兴福寺是法相宗可能有关。玄肪僧正的弟子为之筑一墓,纳其骷髅,名曰头冢☾20☽,至今犹在。此皆广嗣亡魂之所致。因而立神社以祭其怨灵,今称松浦镜宫☾21☽。

嵯峨天皇之世,平城前帝受尚侍怂恿而发动政变☾22☽时,天皇派其第三皇女有智内亲王,至贺茂斋院祈祷镇乱☾23☽。此为斋院之始。朱雀天皇时因有平将门、藤原纯友之乱,首次在石清水八幡宫举行了临时祭祀☾24☽。此次也依照此等先例,开始了种种祈祷。

作品简介:

古雅之风—武士之道—人情之美—译笔之精

六十万言足本,周作人未竟之业,终得全貌

四十载磨一剑,林文月撰文力荐,译文典范

《平家物语》是一部战争题材的历史小说,塑造了许多广被传颂的武士典型。

在日本文学史上与《源氏物语》并列为二大物语经典,一文一武,菊花与剑,影响极为深远。书中叙述平安朝末期,平家与源氏逐鹿天下,享尽荣华之际,泰极否生,一门大小先后被歼灭的凄惋过程。揭示诸行无常,盛者必衰之理;业因果报,人情义理,尽在其中。而凝练雅致的文体布局下,人物之特出,情节之殊胜,贵族的风华行止,武士的贞亮死节,以及可歌可泣的女性轶事等,莫不感人肺腑。

NHK电视年度红白歌唱对抗,乃源自平家赤帜,源氏白旗。《平家物语》的人物、事迹,每在各种戏剧、谣曲、电影、电视中,衍绎不断。大导演黑泽明、沟口健二、小林正树等,皆据以拍成名片。日本有一珍贵兰花名敦盛草,即纪念十七岁阵亡的平敦盛。他自敌阵脱困跃入海中即可上船,因敌将一句“武士岂可背对敌人”,竟返身上岸应战,惨遭杀害。身上一枝名笛,乃天皇赐其祖父而传下者。临战前夕才吹了一优雅之曲,感动许多敌军。三百多年后,幸若舞《敦盛》是战国强人织田信长的最爱。本能寺之变,重兵围困下,传说信长引火挥刀高唱《敦盛》,自裁于烈焰中。类似凄绝动人故事甚多,流传不断,历久弥新,都是日本文化、生活的一部分。

本书由深耕汉和文学六十年的郑清茂教授,依据经典“觉一本”,历时多年完成汉译,并详加注释。译本附有珍贵彩色绘卷及年表、系谱、地图等,实乃制作严谨的文学名著。

作者:佚名

翻译:郑清茂

标签:佚名平家物語历史日本历史日本战国

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