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说岳全传_第八十回 表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位

钱彩
国学古籍
总共81章(已完结

说岳全传 精彩片段:

第八十回 表精忠墓顶加封 证因果大鹏归位

诗曰:

世间缺陷甚纷纭,懊恨风波屈不伸。

最是人心公道在,幻将奇语慰忠魂。

上回已说到兀术被牛皋擒住,愤怒气死,牛皋也大笑而亡。两个魂灵,一同扭结闹入幽冥。那阎罗天子尚费一番大周折,且按下慢表。

先说那岳雷追杀金兵一阵,鸣金收军。陆文龙擒得哈迷蚩来献,关铃擒得金将白眼骨都来献,伍连取得番将乌百禄首级来献。请将俱来报功。岳雷—一命军政司写了。只见牛通哭上帐来,具言父亲拿住兀术,双双俱死。岳雷一悲一喜,随传令将牛皋从厚收殓,命牛通扶柩先回乡去。兀术斩首,亦用棺木盛殓,暂葬于山风之下。将哈迷蚩、白眼骨都斩首号令,一面具表入朝奏捷。

不数日,张英、王彪一齐上帐来禀:“船筏俱已完工,特来缴令。”岳雷也命上了功劳簿,择日渡江。不道那金国众将因兀术已死,各无斗志,一直俱回黄龙府去,隔江并无防守。岳雷引大军过了蜃华江,毫无阻挡,一路闻风瓦解,直望黄龙府进发。不一日已到,离城五十里,安下营寨。就打下战书,差人到黄龙府去,吓得那金国君臣,满朝文武,面面相觑,无计可施。

当下左丞相萧毅上殿奏道:“今本国四太子已亡,无人退得宋兵。不如写下降书降表,将二圣梓宫送还,求和为上。”金主依奏,即着王叔完颜锦哥亲到岳雷营中求和。岳雷道:“若要求和,快快将二圣送出。以后年年进贡,岁岁来朝。若稍有差讹,即起大兵来征,决不轻纵。”完颜锦哥道:“二圣久已归天,只有天使张九成还在。待某回去奏闻,即到五国城去送来便了。”当时完颜锦哥辞了岳雷进城。

不多几日,完颜锦哥和张九成同送徽、钦二帝,并郑皇后、邢皇梓宫出城。岳雷同众将迎接至营中,搭厂朝祭已毕,就令张九成与完颜锦哥领兵三千,护送样宫,先上临安去了。然后大兵一路慢慢的奏凯回朝。有诗曰:

虎旅桓桓士气盈,旗开取胜虏尘清。

威名远播金人惧,武将高超兀术擒。

春意已回枯草绿,秋毫不犯鬼神钦。

今朝奏凯梓宫退,破碎山河一旦平。

却说大军一路回到朱仙镇,镇上父老携男挈女,各顶香花迎接。各各赞叹道:“这是岳爷爷的公子,今日平金回来,岳爷爷在九泉之下,不知怎样的快活!那奸臣何苦妒贤误国,落得个子孙灭绝,还不知在地狱里如何受罪哩!”闲话丢开。

一日,大军已到临安,孝宗即命众大臣出城迎接。岳雷进了城中,率领众将入朝朝见,孝宗赐墩坐下,道:“朕赖元帅大力,报了先帝之耻,迎得梓宫回朝,其功非小!卿且暂居赐第,候朕加封官职。”岳雷谢恩,同众将出朝候旨,不表。

作品简介:

《说岳全传》,全称《新增精忠演义说本岳王全传》,它是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。本书所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领,力主抗战,收复失地;而秦桧为首的权奸集团,则竭力主张卖国求和。因此,爱国与卖国、抗战与投降,便成为作品中反映的忠奸斗争的具体内容。

全书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想,热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌,保家卫国的爱国主义精神,痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的,就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人,智谋卓越,忠孝节义,精忠报国,是个理想化的人物。为了一个“忠”字,他可以置战场胜败于不顾,置身家性命于度外,慷慨就义,别无怨言。这一点,正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来,如此一味地忠孝节义,实在包涵了太多的“愚忠”的内容,令人叹惜!

小说的作者钱彩、金丰认为,写历史小说“事事皆虚则过诞妄”,“事事皆实则失于平庸”,应该“实者虚之,虚者实之”,才能吸引读者。正是这种虚实结合的创作态度,使得作者得以放手的使用说唱文学、戏曲、传说中的各种可用的材料,敷衍出许多精彩的情节,如“枪挑小梁王”、“岳母刺字”、“高宠挑滑车”、“梁红玉击鼓战金山”、“王佐断臂”、“牛皋扯旨”等,都是脍炙人口的故事。小说的人物描写,据金丰的序所说,突出了“岳飞之忠,秦桧之奸,兀术之横”,确实有所体现。但是,给人印象最深的,却是牛皋的形象。他刚直憨厚,勇猛鲁莽,是个李逵式的草莽英雄;而他又总是逢凶化吉,遇难呈祥,是个福将。这一独具特色的人物,深受人们的喜爱。

作者:钱彩

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