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论语禅解_蕅益禅师论语禅解阳货第十七

蕅益禅师
古典文学
总共20章(已完结

论语禅解 精彩片段:

蕅益禅师论语禅解阳货第十七

【阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来!予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺。吾将仕矣。”】

【禅解】

“时其亡”,只是偶值其亡耳。孟子作“瞰其亡”,便令孔子作略,仅与阳货一般,岂可乎哉!

【子曰:“性相近也,习相远也。”】

【禅解】

性近习远,方是不变随缘之义。孟子道性善,只说人道之牲,以救时耳。

【子曰:“唯上知与下愚不移。”】

【禅解】

除却上知下愚,便皆可移。既未到“上知”,岂可不为之堤防?既不甘“下愚”,岂可不早思移易?

【子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”】

【子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”】

【公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也。”子曰:“夫召我者而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎?”】

【禅解】

原不说公山决能用我。

作品简介:

使用禅的方式来解说《论语》

作者:蕅益禅师

标签:禅

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