泪与笑_诗人的声音

诗人的声音

诗人的声音

一

力量播种在我内心深处，我把它收获，献给饥饿者果腹；灵魂给这小小的葡萄藤以生命。我把那葡萄榨成汁，供给干渴者饮用；苍天为这盏灯添上油，我点燃灯，放在我家的窗口，为过往行人在黑夜中照明。我做这一切，是因为我是为此而生。如果岁月禁止我这样做，将我的双手捆起，那我就要求死去。因为一位先知在本民族被摈弃，一个诗人在同胞中变成异己，那么，活着还不如死去。

人们像风暴，喧嚣不止；我却只是静静地叹息。因为我发现，风的暴力会消失，会被时光的海洋吞噬，而叹息却将同上帝一道，永存下去。

人们追求冰冷的物质，如影随形；我却寻求爱的火焰，把它搂在胸口，让它吞噬我的肋骨，把我的肺腑熔融。因为我发现。物欲能使人没有痛苦地死去，而爱却会用痛苦使人重生。

人类划分成不同的民族，不同的集体，分属于不同的国家，不同的地区。而我认为自己却既不属于任何一国。又不属于任何一地。因为整个地球都是我的祖国，整个人类都是我的兄弟；因为我觉得，人类本来就不够强，把自己肢解得零七碎八，岂不荒唐？地球本来就不够大，再分成大大小小的国家，岂非太傻？

人们一起摧毁灵魂的神殿，又—道建设肉体的学院。只有我独自伤心地懂得，我已听见自己内心希望的声音在说："正如爱情会用痛苦使人心复苏，愚昧也会教人认清知识之路。痛苦和愚昧会使兴趣更浓，使认识完整。因为永恒的睿智在日光下创造的一切并非虚空。"

二

我怀念祖国，因为那里有壮丽的山河；我热爱祖国的人民，因为他们过着苦难的生活。可是如果我的同胞被所谓的"爱国主义"所驱使，去侵略邻国，在那里掠夺财产，屠杀无辜，使孩子成为孤儿，让女人变成寡妇，使尸骨成山，血流成河，那我就会对我的祖国和我的同胞感到憎恶。

我赞美我的故乡，思念我的家园。可是如果一个路人经过那里，要求借住一宿，吃一顿饭，结果却遭到拒绝，而被驱赶，那么我的赞美就会变成嗟叹，我的思念会代之以遗忘，我会自言自语："一个家庭舍不得一口面包给人充饥，舍不得床铺供人投宿，那么这种家园还不如变成一片废墟。"

我爱故乡，爱祖国，更爱整个的大地。因为正是这大地将人孕育，而神圣的人性就是神性精神降临在人世。那人性站在废墟间，赤裸之身上只披着几块破布片。他两腮凹陷，热泪涟涟，边呻吟，边向人们哭喊。人们则对他的呼喊置之不理，而各自为政；对他的泪水视而

不见，而大磨刀剑。那人性独自坐在那里向人们呼救，人们都听不见。如果有人听见了他的呼喊，走近他跟前，为他擦干眼泪，对他的灾难表示安慰，大家就会说："不要管他，因为眼泪只能打动弱者。"

人性就是降临在人世间的神性。那神性在各国之间巡行，宣扬博爱，指出人生的途径。而人们竟把他的训诫传为笑柄，加以嘲弄。往昔，基督听从了这神性，于是人们把他钉死在十字架上，苏格拉底听从了这神性，人们让他服毒身亡。如今，那些拥护基督和苏格拉底的人也听见了那神性的呼唤，并把它在人们面前广为宣传，人们无法杀害这许多人，但对他们大肆嘲讽，挖苦，而这种嘲讽和挖苦比杀人更加狠毒。

耶路撒冷没能杀死基督，基督将永生在世；雅典无法杀害苏格拉底，苏格拉底将永垂青史。嘲讽、挖苦也将无法伤害那些听从人性的召唤。追随神性前进的人们，他们将永生不死。与世长存。