文学作品阅读

东游记_八仙蟠桃大会

吴元泰
古典文学
总共56章(已完结

东游记 精彩片段:

八仙蟠桃大会

却说王母者,即龙堂金母也。以西华至妙之气,化大生于伊川,姓猴氏之乡;名回,字婉于,一字太虚。位于西方,与东王公者理二气,调成天地,陶钧高品。凡上天下地,女子之登仙得道者,咸所属焉。居昆仑之山,闻风之易玉枝,王台九属,左带瑶池,右环翠水。有女五人,名华林、媚娴、青娥、瑶姬、王扈。周厉王骑八骏西巡,乃执白圭玄璧谒见西王母,觞母于瑶池之上。王母为之诗曰:

白云在天,山陵自出。万里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。

迨至后汉元封元年,降武帝殿,进蟠桃七枚于帝,帝食其二,欲留其核。母曰:"此桃非世间所有,三千年一结实耳。"偶值东方朔在其间窥之,母指而言曰:"吾桃三熟,此儿已二窃之矣。"至是又其寿诞,诸佛、玉皇、诸神、诸仙,皆致礼来贺,宾客满庭,大开筵宴。但有送礼物旗帐之类,皆未有可意者。忽仙童报道:"八洞神仙来贺。"母命接入。八仙把盏、礼毕,送上云轴。母命张挂,展之云霞灿烂,光辉满堂,诵其词句琳琅,有味隽永。且其制合堂之宽广,尺寸不逾。王母大喜,命开阆苑同游。但见其中奇花交发,异卉丛生,珍禽逐客飞鸣,灵兽迎入盘舞,蟠桃红熟,正垂方朔之涎;青鸟相鸣,欲集武帝之殿。处处有异香随拥,步步有仙乐相从。万异千奇,不能尽述。且又台殿回旋屈曲,不知东西,直抵九层,高增无算。上窥无极,下彻四方,仍见插青点黛,拖山曳练者。令人目不暇接。果如古诗所谓:

天上神仙府,人间宰相家;

有田俱种玉,无地不栽花。

又设官瑶池之上,以酌八仙,但见筵中摆列交梨火枣,玉液琼浆,胡麻紫芝。珍异之品,无不备陈;水陆所有,无不悉至。又见其女五人,仪容绝世,丰度飘扬,目湛盈盈秋水,眉开淡淡春山。飘飘次第前来,迎接八仙就席。八仙等众,谦让致恭。坐定,母命五女互相持觞酬劝。饮至半酣,母呼侍女董双成等与曰:"前武帝为吾命汝歌舞,今久不闻汝等之音,可歌今日之乐,吹弹一番,以快众仙之耳,不得有违!侍女领命,董双成乃吹云和之笛,王子弹八琅之璈,许飞琼鼓太虚之簧,安法其歌妙初之曲。四人更喝叠和,高卑互陈,陆续不绝,果是钧天广乐,余韵悠扬。八仙听之心旷神怡,不觉鼓舞。蓝采和持觞母前为寿。母曰:"久闻贤弟,善能踏歌,今日正当行乐之会,何不为我一试。"采和曰:"阳春白雪之后,恐难为和耳。"母曰:"各适其意,何必过谦。"采和乃出庭前,扣衣盘舞,俯仰纡徐,仍执云阳之板,颠狂跳跃。大踏步歌曰:景毕具。众大笑。母曰:"此吾戏臣之中所未及者。"乃以大觞连酌之。众仙又推湘子唱道情一曲,湘子离席鼓笛唱之,鼓音语句,并皆奇绝。母曰:"此曲逼真仙景。"因命安法其记而效之。忽仙童捧蟠桃至,母命众仙各食其二,又命五女持巨觞劝众仙饮。八仙乐极兴高。饮之不觉大醉。果老率众辞谢,王母命五女送出云端。正在辞别,忽望见东海白浪滔天,风涛拍岸,浩浩荡荡,并无涯际。洞宾曰:"久闻东洋广阔,其中蜃气楼台时出,不如今日乘兴东游,以观其景何如?"铁拐曰:"可。"果老曰:"今日醉矣,还待另日再行。"钟离曰:"人不易齐,兴不易起,况龙华会在近,便从此游之,即赴龙华会而返,岂不一举两得?"众皆曰:"然。"乃辞别五女,八仙飘飘东游而去。

作品简介:

《东游记》——八仙过海是我国流传很广影响较大的一部长篇神魔小说。

作者(清)无垢道人,生于巴蜀,自清咸丰年间从蜀出游,行踪南北十余省,广集民间故事、神话传说,以道教祖师八仙得道始末为主线串以神龙出世、嫦娥奔月、张天师治鬼、东方朔偷桃、二郎神惩妹、孟姜女哭倒长城等古代著名神话故事和传说为素材凝炼敷演,终于在同治七年于北京白云观完成了这部五十余万言的神魔小说。

污垢道人在作品中着力塑造的八仙铁拐李、钟离汉、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅最早得道通成仙于夏商之间的上古时代,最晚成仙于宋代,前后数千年。

作者以深邃丰富的想象力,别具匠心地把跨度数千年的八位仙人缀联在一起,描述了他们从善修炼、成仙得道、惩恶扬善、扶人间正道,为劳动人民所喜爱的典型群体。从一个侧面反映了民众的意愿和情思,表达了作者对社会的愤懑,唤起了读者的心里共鸣,给人以美的艺术享受。

全书情节荒诞离奇,悬念迭出,仙术幻化和超自然仙魔斗法的融入,使人读来目眩神迷。

在浪漫主义和现实主义的结合上,功力过人。在颂扬道家尊崇的大罗金仙的超人通天法力的同时,宣染了神仙的境界。作为娱性文化,消遣解颐的神魔小说读来很有吸引力和刺激性。世人称这部作品为神魔小说之最并不过誉。

作者:吴元泰

标签:古典文学文学中国八仙过海

东游记》最热门章节:
1观音和好朝天2八仙天兵大战3龙王表奏天庭4八仙推山筑海5龙王水灌八仙6龙王奔投南海7八仙火烧东洋8洞宾二败太子9八仙东游过海10八仙蟠桃大会
更多『古典文学』类作品: