文学作品阅读

鲍鹏山新说《水浒》_第二十八卷 虎头狗尾 第二章 思想越单纯简陋的人,道德意识往往越强

鲍鹏山
文学理论
总共94章(已完结

鲍鹏山新说《水浒》 精彩片段:

第二十八卷 虎头狗尾

第二章 思想越单纯简陋的人,道德意识往往越强

当天夜里,武松经过蜈蚣岭,看见一座坟庵中有个道士搂着个妇女在调笑赏月。武松自从他嫂子潘金莲之后,只要见到男女亲热,就“怒从心上起,恶向胆边生”。此时见到道士搂着个女人,他不管三七二十一,便去腰里掣出刀来,在月光下看了,道:“刀却是好,到我手里不曾发市,且把这个鸟先生试刀!”竟来到庵前敲门。那先生听得,便把后窗关上。武行者拿起块石头,便去打门。只见呀地侧首门开,走出一个道童来!喝道:“你是甚人!如何敢半夜三更,大惊小怪,敲门打户做什么!”武行者睁圆怪眼,大喝一声:“先把这鸟道童祭刀!”

说犹未了,手起处,铮地一声响,道童的头落在一边,倒在地上。只见庵里那个先生大叫道:“谁敢杀我道童!”托地跳将出来。那先生手轮着两口宝剑,竟奔武行者。两个就月明之下,一来一往,一去一回,斗到十数合,武松只一戒刀,那先生的头滚落在一边,尸首倒在石上。

武行者大叫:“庵里婆娘出来!我不杀你,只问你个缘故!”

杀完了人,再问缘故,不是太草芥人命了吗?

那个妇人告诉他,这岭唤做蜈蚣岭。这个道士自号飞天蜈蚣王道人,谋害了她的全家,却把她强骗在此坟庵里住。这个道童也是别处掳掠来的。

万幸,他杀这个飞天蜈蚣王道人还是杀对了。

但是,那个道童确确实实杀错了。

梁山好汉,特别讲究男女之大防。但凡看见男女之事,便陡生道德之心,一定要清洁世道。事实上,思想越单纯简陋的人,道德意识往往越强。越倾向于从道德角度给人贴标签,对人下判断。

梁山好汉,有知识有文化的极少,整体的思维水平相当低。他们的为人处世,往往只是凭借他们淳朴的道德直觉,对事情的判断,也只是依赖他们简陋的知识体系提供的判断是非的简陋方法和标准。

他们对人对事的判断,好像就是简单的“好”与“坏”。更糟糕的是,这“好”与“坏”,又并非有一个贯穿始终的原则性的东西,而是情随事迁,以我为主。比如,即便是男女关系,王英好色,就不但不会受惩罚,反而受奖励,《水浒》中的第一美女就是因为他的好色而奖励给了他。还有那个一部《水浒》中,最为卑鄙下流的双枪将董平,为了强占同事程太守女儿,残忍地杀害程太守全家,只留下这个女儿供其发泄兽欲,反而在《水浒》中位列天罡星第十五位。

武松在蜈蚣岭杀飞天蜈蚣王道士,遥遥映照鲁智深在瓦官寺杀飞天药叉邱小乙和生铁佛崔道成。但是,我们看,鲁智深在杀邱小乙和崔道成之前,是经过了来来回回、反反复复的求证,证明这二人确实是坏蛋,而且,最终还是对方先出手他才应战的。

武松有穷兵黩武、草芥人命的坏毛病。难怪他在石碣上,乃是天伤星!他是一个很霸道的人,崇拜武力,并且老子天下第一,甚至,老子天下唯一。他自己崇拜自己,他也要别人崇拜自己,他要别人永远把他摆在第一的位置上,如若不然,他就会觉得伤了自尊,他就会动武。

作品简介:

《水浒传》,从根本上说,就是“英雄传”。

《水浒》中那些真英雄们,体现了我们民族的阳刚气质,体现了我们民族的英雄精神。他们的行为和性格,展现了我们民族的血性与生气。

说英雄,叹英雄,我们就来说说《水浒》中的那些顶天立地的好汉。

说说他们的性格,他们的命运,他们的心理,他们的人性。

说他们,也就是说时代,说文化,说社会,说人生。

从他们那里,我们看到的,不仅是他们,也是我们。

作者:鲍鹏山

标签:鲍鹏山水浒传经典解读百家讲坛

鲍鹏山新说《水浒》》最热门章节:
1第二十八卷 虎头狗尾 第三章 大英雄,拔刀向黄狗2第二十八卷 虎头狗尾 第二章 思想越单纯简陋的人,道德意识往往越强3第二十八卷 虎头狗尾 第一章 宁愿错杀一千,决不错放一个4第二十七卷 逃出生天 第四章 白刀子还没进去,红刀子已经出来5第二十七卷 逃出生天 第三章 小人惯不得,躲不起6第二十七卷 逃出生天 第二章 武松英雄,施恩狗熊7第二十七卷 逃出生天 第一章 大宋的天空,就是这样黑下来的8第二十六卷 英雄大意 第三章 大意计中计,小心阶下囚9第二十六卷 英雄大意 第二章 英雄也有小样,好汉难免势利10第二十六卷 英雄大意 第一章 我来了,我要了,我拥有
更多『文学理论』类作品: