新炼金术 精彩片段：
第十章 服从内在的战士
这些经文是由终极智慧所完成的。它们是深入的，而且有时候是非常复杂的、甚至是矛盾的，但是它们是智慧的终极开花。当一个佛变成佛、或一个基督变成基督的时候，这些经文就会被透露出来。如果你能够了解它们，甚至那个了解本身都会转变你。如果你能够感觉到隐藏在其中的真相，你就会完全变成一个不同的人。所以试着去深入了解它们。
「站到即将来临的战役旁边，虽然你战斗你也不要成为战士。」
「……他就是你自己，然而你却是受限的也是容易犯错的。而他既是永恒的也是确定的。他是永恒的真理。一旦他进入了你并且变成了战士的时候，他绝对不会完全放弃你，而到了伟大的平静发生的那一天他会与你合而为一。」
「站到即将来临的战役旁边，虽然你战斗你也不要成为战士。」我们持续的与自己战斗。这种奋斗是日夜不停的。整个生命就是一座战场，但是你什么地方也到不了。你既没有完全被打败，你也不是胜利的。奋斗会继续，而生命能量却不必要的被浪费掉了。你只是浪费自己的存在而已。原因是什么呢？为什么你永远无法胜利呢？为什么奋斗永远无法结束呢？
你与性战斗、你与愤怒战斗、你与贪婪战斗。你与每一件东西战斗，但是你仍然被这些东西掌控。你越与性战斗，你越被它所掌控，然后你越觉得你必须再战斗。那是一种恶性循环。你越战斗，然后性就变得越有吸引力，性就变得更有磁力。你做了许多不要生气的决定，但是每一次的决定都失败了。而最后的结果是：在最后你会觉得有罪恶感、有自卑感；在最后你会觉得你什么事都无法做，你感觉到内心的挫折。 这种事已经发生在全人类身上了。人类现在是如此的悲哀并不是因为这个时代所发生的事情，而是因为许多年来虔诚的战斗、许多世纪以来持续不断的虔诚奋斗，已经让人类的头脑了解到他们什么事也做不到。人类的头脑会觉得受到挫折。这种挫折创造出了伤心与沮丧。
希望已经变成了无望。似乎没有出路。你可以奋斗，但是每一件事都是徒劳无功的、浪费时间的；没有人达成任何事情。会发生这种事不是因为人类的头脑无法胜利。会发生这种事是因为奋斗所在的基础是错的、整个奋斗的努力是错的。为什么？因为你正在与自己战斗。你怎么能够赢呢？
如果我在我的两只手之间创造冲突，我可以继续战斗下去，但是不会有胜利与失败，因为两只手都是我的。对于性的急切渴望是属于我的，而要超越性的急切渴望也是属于我的；它们是我的两只手。我可以继续战斗下去，我可以继续从一边换到另外一边——有时候站到右手那一边、有时候站到左手那一边，但是什么事也不会发生，因为我身在这两者之中。怎么能够有失败或胜利呢？要失败或胜利至少需要两个人，而我只是单独一人、与自己战斗着。这场战斗是在跟影子战斗，是没有意义的。
那么要怎么做呢？这句经文给了你这把钥匙：「站到战役旁边，虽然你战斗你也不要成为战士。」站到旁边。成为观照者。
记住「观照」这个字。这是寻求灵性的关键词之一。如果你能够理解这个字并且实践它，你就不需要再做别的事情了。这一只钥匙就可以打开所有的天堂之门了。这是一只万能钥匙。任何一把锁都可以被它打开。
站到一边的意思是什么？当性欲出现时，你会认同它。然后，当你经历过了性行为时，沮丧就进来了，因为你有很多期望却什么事也没有发生。你渴望得太多、期望得太多，却什么事也没有发生。整件事情只是一场骗局。你觉得被背叛、被欺骗。那么悔恨就会进入，然后你开始以反对性的观点来思考。你开始想着如何成为一个禁欲者。你以如何成为一个和尚的观点来思考；你开始反对性。那么你就会认同于那个「反」的态度。
观照就是指当性欲出现时，站到旁边然后看着它。不要认同。不要说：「我变成了性。」而是说：「性欲在我身上出现。我现在必须观察它。」不要赞成它也不要反对它。保持安静与平静，只要变成一个观察者。 那并不是意味着要去压抑它，因为这个压抑不会让你了解它到底是什么。不要压抑它。压抑就是指你与「反」的态度认同了。记住这一点：如果你压抑，你就是认同了「反」的态度。不要压抑，不要认同。让它发生。不要害怕；只要等待、然后看。
进入性行为，但是要用一种观看的眼神，要弄清楚正在发生的事是什么，并且让它发生。不要打扰它，不要压抑它，让它全然的展现它自己，但是要站在旁边，好像你正在看着别人一样。
行为会达到最高点。跟着它走，但是要一直站在旁边。要详细的了解所有正在发生的事情。要警觉，不要失去觉知。那么，你会开始从最高点掉下来，而「反」的态度将会进入。要再度警觉。不要认同于「反」的态度。看着正在发生的事情：波浪已经到了最高点；现在波浪正在下降。性是上升的波浪。禁欲、对性的「反」的态度，则是下降的波浪。
要小心，要警觉。不要赞成或反对；不要谴责；不要作任何判断。不要当一个审判者；只要当一个观照者。不要说：「这是好的。那是坏的。」不要说任何话。只要警觉然后观看正在发生的事情。要对事实真诚；不要给予任何的诠释。那就是所谓的观照。