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北洋儒将吴佩孚:北洋兵戈之五_第二十七章 不 当 汉 奸

董尧
历史小说
总共28章(已完结

北洋儒将吴佩孚:北洋兵戈之五 精彩片段:

第二十七章 不 当 汉 奸

华北伪政权,使日本侵略者绞尽脑汁还是不能满意。最后只好硬凑一个班子。这个班子的"元首"一直缺位。

原任伪满洲外交大臣的张燕卿,是最早投到这个班子中来的。可是,日本特务喜多诚一了解他,张过去任天津县长时搜刮民财,标卖天津城厢义地,华北人民对他积怨甚深,不能用作号召沦陷区群众的工具,他只能组成一个影响不大的新民会,任副会长,会长由王克敏兼任。

做过北洋政府财政总长的王克敏,"七七事变"前蛰居上海,是日本人山本荣治的朋友。经山本拉拢,来北京纠集董康,汤尔和、朱深、王揖唐、齐燮元等组成伪"政府筹备处"。可是,日本人只把王克敏看成一个"聚敛民财起家的钱鬼子",担不起大任。在预定的"三元首"人选一个个落空之后,王克敏接受齐燮元"恢复法统"的名义,着眼点又落到了曹锟身上。

结果商定,王、齐二人去做曹锟的工作。齐燮元第一次去找曹锟,曹锟一言不发,弄得齐燮元坐不得,走不开。齐第二次去见曹锟。曹锟说了两句话:"我走不动了,没有几天日子可过了"。第三次去,齐燮元转变了方式,一进门,他就乞求着说:"大总统总不为我们这些人着想,也得为华北民众想想吧,你不出山,日本正可以直接压迫中国的老百姓。那样,中国人民不是照样受帝国的压迫吗。你出山了,倒可以作为民众的一把伞,保护他们,有什么不可呢?"

曹锟生气了。蹶着胡子说:"我是应该当作一把伞,给中国民众遮遮风雨。可是,你说的我这把伞,是握在日本人手里的,我就不是伞而是刀了!日本人不用他自己的刀去杀中国人而是用我,去杀自己的民众!我还没有丧尽中国人的良心,我知道我是中国人!祖宗和儿孙都是中国人!"

一顿臭骂,齐燮元灰溜溜地走了。

不久(到了1938年4月),曹锟在天津病逝了。王克敏,齐燮元这些当了汉奸的人,为了造成社会对曹锟人格的错觉,也为伪临时政府增加一点"威信",立即派大员前往曹家吊唁,并向曹家提出由(伪)政府对曹举行"国葬"。均被曹家属拒绝。因此,迁往武汉的国民党政府对曹锟特予明令褒扬,赠给他"华胄忠良"匾额一块,并追赠为陆军上将。

吴佩孚戏弄了大迫通贞之后,心里平静了。他觉得这一下,可能免除了日本人的纠缠。

大迫可不是这么想的。大和民族有大和民族的忠君思想,他们是拿着生命去换取民族的胜利的,侮辱算什么?第二天,他又拿着比惯例还多的"车马费"、"修缮费"、"膳食费"等等,从什锦花园的角门走进来,走到夫人张佩兰的房子里。

"尊敬的夫人!"大迫通贞一边放银元,一边恭恭敬敬地说:"这笔钱本该早早送来,我失职了,请夫人海涵。还请夫人在玉帅面前美言几句。"

张佩兰认识大迫通贞,也知道他来干什么的。这次可不同于往日了,因为吴佩孚订了家法,不许她再收分文。不过,她还是装糊涂地说:"大迫先生,你这是干什么?"

"我是代表土肥原阁下来完成一项任务。""什么任务?"

"往日,这钱都是他送到夫人手里的。所以,今天我""钱?什么钱?"

"给大帅的车马费.,修缮费,.""

作品简介:

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人,不论于国民党,还是共产党,大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传,无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》,我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为,他追踪的是历史的人迹,并由此探寻历史的人心、人情或人智;转换为文字,《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中,没有人来得及丈量人性,匆匆过客,抓住了所求,又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋,何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定,正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公,在爱国守节的层面上,也是没有污点的。

作者:董尧

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