罪的还魂术·苏格拉底夫人 精彩片段：
终曲 罪在路上
“苏格拉底变疯了”
旅行者大概是从狄比隆城门进入的。40多岁，衣衫褴褛：外套不能蔽体；脚上的鞋破烂不堪。他身材矮小瘦弱，薄薄的嘴唇下是乱蓬蓬的胡子，目光炯炯有神。在学院的看门人那里，他要求见柏拉图。看门人打量着他，语气讥讽地回答他说：“这里没有澡堂，阿格拉附近有一家。一直向右，你会看到一栋科林斯式的高大建筑，那是埃菲斯特依昂。”
“我不是问你浴室在哪里，我问的是柏拉图在哪里。”
“你打算就这样肮脏不堪地进入学院？”
“请你尊重这个肮脏的人，想想这些人也是你祖先的后代！”
不等惊呆的看门人拦住他，旅行者走进大门。
德米斯、塔基和克雷昂提斯最后的谈话已经过去10年了。只有风能够卷起尘土。
记忆就如同大海：风起时，记忆平静，海浪摇摆着漂浮物渐渐沉入海底。
柏拉图又回到了雅典。他没有直接回到梅加拉；他首先向东游历了一番，他先后去了马其顿、色雷斯、爱奥尼亚，从那里他去了埃及。从埃及，他坐船来到了西西里，踏上了意大利的土地，他认为在雅典人们的情绪应该已经平静，也不会有任何死刑或者流放的判决等着他，最后他来到了比雷埃夫斯。在雅典，苏格拉底的死从今以后不过是10年骚乱事件中的一件而已。
有那么多的人死去，那么，一个哲学家的死又算得了什么！
在他哥哥阿得芒多斯的家中安顿下来之后，他出去体察城邦里的气氛，他发现政治无精打采而商业却空前繁荣。人们谈论的只有税收，因为帝国的衰落使得雅典失去了附属城邦的进贡，人们不得不寻找其他收入。而且雅典人已经找到了！商品的进出税、销售税、市场管理税，牧场、鱼塘、剧场、外国侨民、外国人、奴隶的收入都要纳税……在雅典如果不交税几乎什么事情也做不了。对于那些没有找到谋生途径的人来说，就只有拿空气和海水充当惟一的食品了。
柏拉图来到了埃隆街。在那里他遇到一个陌生人，那个人告诉他说叫雷多，还说粘西比已经死了。那她的孩子呢？她给了他索夫洛尼斯克和伊昂的地址。他去了他们的家里，他受到了几乎是接待一个雇主一般的礼遇：哲学家给他的孩子留下了苦果。他们做起了生意，一个卖陶瓷，一个打鱼。柏拉图决定忘掉他们。
政治？它只是力求增加财富。人们不再讨论思想，而是讨论起经济和商业，农业的发展，洛里昂的银矿开采，鼓励发展金融和新的信贷分发者……诚然，雅典人没有忘记他们和斯巴达人的新仇旧恨，但是重新发动一场战争完全不可能，这个主题几乎像神话一般遥不可及。此外，斯巴达人也变化了。同样在战争中损失惨重，斯巴达人也开始重视商业甚至奢侈品！一些游历者讲述在斯巴达人们的饮食十分讲究。一切都变了！
柏拉图在埃利坦外面，城邦的西北买下了大约三个运动场大一片空地，这一片地区被称做学园，为了纪念当地的一个英雄阿卡德穆。那里有一个体育学校和一座雅典娜神庙。在一片树林中间，12棵橄榄树为冥思和对话辟出一片树阴。他叫人修建了一座献给缪斯的神殿和一幢容纳信徒的建筑。议会批准修建这样一座建筑，这样一来阿格拉就可以摆脱那些在里面散布反动思想的演讲者了。