马未都说收藏·玉器篇 精彩片段：
第五讲 隋钗唐銙 异域交流——隋唐玉器
隋代由于享国时间短，文物相对稀少。最著名的隋代文物，大都出自于陕西西安李静训墓。李静训死时只是个9岁的女孩，但因为身份高贵，随葬品非常丰富，等级也很高。其中出土了三件白玉钗。我们今天倒不怎么说这个钗了。过去有金钗、银钗、凤钗，人名里有薛宝钗、金陵十二钗，词牌里有钗头凤。目前发现最早的玉钗，就是隋代李静训墓出土的这三件。
摆脱蒙昧时代的人类对自己的头发都比较在意，今天也是这样，能够给人以第一印象的往往是头发，所以发型很重要。最早对发型的限制，它要依赖一些把发型固定住的一引起器物。最早的束发器有箍，讲早期玉器的时候讲过，能把头发箍在一起，显得发型高耸夸张。有一种叫笄，这个字今天基本上不用。有个非常古老的词 "及笄"，是指女孩到了15岁要盘头插笄，表示已成年。
我们来说，相对熟悉的束发器有簪和钗。簪是单股的，钗是双股的。有人认为，钗的出现，来自于生活。一种说法是：钗来自于鱼叉，就是农牧业用的叉子，还有人认为它来自于兵器。不管钗的原型是什么，它一定是从生活中来的。簪和钗，其实今天还在用，发卡就是从这上面演化过来的。
唐朝有什么新鲜的玉器是我们以前没有的呢？首推玉銙，是指在腰带上镶有玉，也叫玉带板。也有金带板、银带板，等等。实际上带板在唐朝以前就有，但从唐朝开始作为国定下来了。
玉带板的形式，是受游牧民族的"蹀躞带"影响而来。"蹀躞"这个词非常专业，指古代北方少数民族的传统服饰，从腰带上面垂下来很多悬挂物，比如刀子、解绳器等游牧生活中常用的工具。今天出土文物中可以看到早期的玉带板，1988年咸阳机场扩建的时候，发现了一个北周墓，出土了一个九环蹀躞玉带。"蹀躞"这个词的本意是：小步行走，行动艰难。那么带上这种蹀躞带就限制了人的行走，所以这个东西就叫蹀躞。
佩带玉銙作为制度，文献记载始于唐高祖李渊时期。《唐实录》记载："高祖始定腰带之制，自天子以至诸侯、王、公、卿、相，三品以上许用玉带。" 《新唐书》则说："请破萧铣时，所赐于阗玉带十三銙，七方六刓，銙各附环，以多固之。所以佩物者，又有火鉴、大觽、算囊等物，常佩于带者。"
唐初大将李靖，由于战功卓著，高祖李渊就奖励他一条白玉带，镶有十三块于阗玉，七个方的，六个圆的。刓在古意中就是"圆纯无棱角的样子"，就是半圆状。这条玉带明确带有蹀躞带的特征，玉板之下有环，环上佩物，有火鉴、大觽、算囊等等。火鉴是古代取火的工具，相当于打火机。过去古人取火是个很麻烦的事。我们今天是一打火机一打就着了，当时没有这个。火镰，清代的火镰、明代的火镰，我还使过这个东西，试过这个东西取火。反正我们感觉手法不行，也弄个半个小时估计能弄着了。把火棉搁在上面，拼命地打，最后就把它打着了。大觽是什么呢？我前面讲过，觽是解扣之物，一头是尖的，可以解扣。算囊相当于今天的腰包，装点儿随身小杂物。这段记载很清楚，玉带的形制跟今天能看到的实物非常吻合。李靖，是唐初大将，功勋卓著。他曾经南平江南、岭南，北灭突厥，西定吐谷浑，战功显赫，所以他获得了高祖李渊的特殊奖励。
文献记载，唐代对玉带的使用规定非常严格。第一，腰带的颜色不同，紫色为最高。所谓颜色不同，是指腰带的底色，玉镶在底色之上。中国人对紫有非常崇高的敬意，比如紫气东来，紫禁城，紫檀木。第二，腰带上镶嵌材质以玉为高，次而下之才是金、银、铜、铁，这和一般人的想象不同。我们一般都会以为，金肯定是最高的，玉无非是块石头，金是贵金属。但是在腰带的等级上，玉为第一。第三，按照官爵的高低，腰带上的玉从十三块到七块不等，尊卑有度。唐代的礼仪玉器的重要发明，是把腰带的功能性减到最弱，变成一个等级的象征，中国官方的等级都可以从腰带看出来。
唐代最有名的玉带板哪儿出土的呢？陕西。1970年10月5号，陕西西安的郊区何家村无意中发现了一个灰陶大瓮。它距地表只有80公分，非常浅，一般来讲，文物出土时都需要挖很深，但何家村是个偶然，好像就是挖一个沟，一下就碰见这么一个瓮。发现这个陶瓮以后，有的学者认为不应该就一个，应该在扩大的范围再找找。结果没几天，又发现一个。
何家村窖藏出土了各种价值连城的文物1000多件，包括大量金银器，极为精美。这部分东西，全部在北京多次展览过。每次展览我都去看。很多学者认为这是仓储，由于战争匆匆埋藏，所以埋得浅。也有人认为是军用物资，各种说法都有。