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北洋辫帅张勋:北洋兵戈之七_第六章 他要在九里上树纛旗

董尧
历史小说
总共8章(已完结

北洋辫帅张勋:北洋兵戈之七 精彩片段:

第六章 他要在九里上树纛旗

26浩劫降到了南京城

六朝古都南京。

尚未脱去酷热的南京,本来是平静的,平静得像一个贪睡的婴儿,没有谁忍心去骚动她。

紫金山,郁郁葱葱;扬子江,滚滚东流;玄武湖上,花舟悠荡;鸡鸣寺里,钟声袅袅……欢呼民国政府成立的热烈气氛还笼罩在每一个庭院,可是,一场巨大的灾难已经降到这座城市——

辫子军从闯进南京城的第一刻起,便“端着”手中的枪炮,朝着银行、朝着商店、向着一座座高墙大院,朝着一家家普通的房舍冲了过去:金银抢去,布匹抢去,衣物抢去,凡值钱的东西通通抢去东西抢足了,抢女人:把女人堵进屋里,把女人按在床上,把女人摔倒在光天化日之下,野兽般地摧残,使南京城撕去了一切掩羞的面纱,变成一片恐怖,遍地泪血!

张勋有言在先,打进南京去,“自由三天”,包括女人在内,想要什么只管随心所欲。

正阳门内一家绸布庄,绸缎和金柜全被抢劫一空了,后来的辫子军再闯进来,已无物可取。他们逼着掌柜的“挖地下浮财”。掌柜的告诉他们“无浮财”,辫子军抡枪即打,而后还是强行刨地。结果刨遍房屋内外,还是分文不见。辫子军大怒,把掌柜的打翻在地,扬长而去。

仪凤门内一家珠宝店,珠宝被抢光了,又去强奸老板的女儿。老板怒不可遏,先是讲理,后来便抡起大棒拼打。结果,被辫子军打死。

玄武门内两个摆地摊的小商贩,钱物被抢去了,小商贩追上去讲理:

“你们是兵还是匪?为什么光天白日抢劫钱财?”

“我们是天兵,是长辫子的天兵!天下都是我们的了,想拿什么就拿什么!”

南京城,一时间天昏地黑,乌云压城,人人感到恐惧万分。几位有识之士甚觉意外,觉得“张勋的队伍不会干这种事”。于是,就推选一位名叫洪太雷的老士绅去拜见张勋,请求明令制止。

洪太雷举人出身,冷于仕途,早成了逸民。如今年过古稀,两鬓花白,仗着一身正气,匆匆去见张勋。

“总督大人,南京城毁了!”洪太雷到张勋面前,深深打躬,连连乞求。“请张大帅救救南京黎民吧!”

作品简介:

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传,耗二十年功,积三百万言,先生大可无憾矣。丹青施于天地,臧否贯乎古今,物议何如,不必理它,做成了一件自我选择的事,总是痛快淋漓的。

名为纪实文学,史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言,亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间,董尧先生又做了一回太史公,幸甚!幸甚!

这太史公很难做。一难,相隔时距太短,历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然;二难,主流偏见太重,武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写,你写什么?你凭什么写?好在,董尧先生早在写作的中途,即已脱离了鱼贯相随的精神队列,借离休之机,完成了他无职无位的平民回归。每每相聚,杯酒畅言,董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮,常饮常醉,常醉而常清明,醉眼中回望二十年心路,《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。

目下流行的中国近、现代史,将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡,我们自会承认,中国民主革命的先驱们当年的理想,辛亥之后九十年尚未完全成就,谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国,至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多,所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡,这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人,不论于国民党,还是共产党,大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传,无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》,我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为,他追踪的是历史的人迹,并由此探寻历史的人心、人情或人智;转换为文字,《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中,没有人来得及丈量人性,匆匆过客,抓住了所求,又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋,何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定,正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公,在爱国守节的层面上,也是没有污点的。

因为资料所限,《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此,皂白仿佛,作者与读者,基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

作者:董尧

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