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北洋辫帅张勋:北洋兵戈之七_第七章 在徐州建祠堂

董尧
历史小说
总共8章(已完结

北洋辫帅张勋:北洋兵戈之七 精彩片段:

第七章 在徐州建祠堂

31潮流,你的定武军挡不住

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刚刚建成一年的徐州江苏省立第七师范学校,本来是以徐属县最高学府的身姿受人崇敬的,到今年(1914年)春天,忽然成了一片最恐怖的地方,一位最受人敬仰的老师周祥骏被张勋的执法营抓去了;张勋还派了大批辫子兵把学校团团包围。为什么?谁也说不清楚。

“周老师是宋芸子的学生,宋芸子是张勋的幕僚,张勋不会抓他!?”

人们太善良了,周老师就是那个宋芸子出卖的——

宋芸子以学者讲学身份走进徐州省立第七师学校,身上有个进士功底,又有一副龙钟老态、谦虚面孔和善于辞令的口齿,人们自然感到他身上多了一层正直和儒气,还以敬仰的目光。

一日,宋芸子向老师们讲解南唐后主李煜的《相见欢·林花谢了春红》,超脱了前人的定论,着意在“无奈朝来寒雨晚来风”句,阐明李煜的国亡家破,是由于外力的打击,继而表明自己对八国联军入侵之痛恨。听者无不对这位失意进士的凛然大气所打动。讲课后,周祥骏怀着崇敬之心去拜访他。

“宋先生,我十分敬仰你的博识,很想得到你的辅正。”说着,便拿出自己的新近诗作向宋芸子求教。

——周祥骏,又名周仲穆,自号更生,江苏睢宁人,清贡生。原在本县昭义书院讲学,在反对封建礼教方面,颇有独到见解;1909年去上海入宪政讲习所,认识柳亚子、高纯剑等名士,遂入南社。1910年被徐属8县公推到南京学务公所充当议绅。辛亥革命后,他在南京看到清提督张勋顽固备战、对抗民军,便冒险脱身来到镇江,上书镇江都督林庆达和镇军第一镇统制柏文蔚,说明南京势险及自己的见解:“一日不入我版图,则长江上下游不能联为一气,而北伐之师无期”。请他们立即“征集重兵,直揭金陵”。深得林、柏赞同,立聘周为第一镇军顾问,张勋二次革命失败后周祥骏回徐州,潜在省立第七师范,热心教育,以寄胸怀。今见宋芸子还不失中国人的骨气,便拿他当了知己,拜他为师,呈诗求教。

宋芸子拿过周祥骏的诗作,认真打量,他忽然发现了这样两首:

全球争吼自由钟,男女平等第一重;试上舞台开慧眼,也应懒饰旧时容。一闻道诸华振女权,约同姊妹着先鞭;此行且慢生憎色,待挟污泥万朵莲。宋芸子一见这诗,如获至宝。“完完全全的革命党口气!革命

党就在第七师范学校!”但他还是不露声色地说:“好诗,好诗。历来好诗好词,均应是有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩!无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”说着,将诗奉还给周祥骏。

告别了周祥骏,宋芸子匆匆转回道台衙门,钻进了密室,对张勋如此这般地汇报了一遍,张勋又惊又喜:“徐州果然有革命党?革命党就在第七师范学校?周祥骏就是?”

宋芸子连连答应“是,是,是。”“诗你拿来了?”张勋又问。“没有。”宋芸子摇摇头。“口说无凭……”

作品简介:

十卷本系列纪实文学《北洋兵戈》是董尧先生的有谓之作。为十人立传,耗二十年功,积三百万言,先生大可无憾矣。丹青施于天地,臧否贯乎古今,物议何如,不必理它,做成了一件自我选择的事,总是痛快淋漓的。

名为纪实文学,史传的色彩毕竟浓烈。故《北洋兵戈》既可视为小说家言,亦可作史读、作野史读、作闲史读、作逸史读、作奸雄史读、作英雄史读……无意间,董尧先生又做了一回太史公,幸甚!幸甚!

这太史公很难做。一难,相隔时距太短,历史的混沌尚未沉淀出水清沙白的了然;二难,主流偏见太重,武断的谳议依然左右着官方民间的口舌。你写,你写什么?你凭什么写?好在,董尧先生早在写作的中途,即已脱离了鱼贯相随的精神队列,借离休之机,完成了他无职无位的平民回归。每每相聚,杯酒畅言,董尧先生无不慨然于精神之自由、笔之自由得来不易。常聚常饮,常饮常醉,常醉而常清明,醉眼中回望二十年心路,《北洋兵戈》只能是一个平民文化人历史思索后的个人话语。

目下流行的中国近、现代史,将公元l912年至公元l928年间的中华民国史定性为军阀政府背景下的军阀割据与军阀混战是不很恰当的。如果多一点历史的权衡,我们自会承认,中国民主革命的先驱们当年的理想,辛亥之后九十年尚未完全成就,谁又有权利气壮如牛地将中华民国最初的十六年描成污团?中国,至今依然还处在转型期。转型期的不确定因素极多,所以这期间多无验之成效的思维定式、行为定式或权力定式。中华民国初期的大局波荡,这也是武人、文人、能人、坏人一逞其志的诱因。

《北洋兵戈》纪实文学的传主共十人,不论于国民党,还是共产党,大抵皆为否定对象。董尧先生为这些历史人物立传,无异于公开了一种有别于政治审判的文化评判立场。这是需要胆气的。粗览《北洋兵戈》,我知道董尧先生的文化评判还包含了更多的历史理解和人文宽容。因为,他追踪的是历史的人迹,并由此探寻历史的人心、人情或人智;转换为文字,《北洋兵戈》自然也成为一份迟到的关于中华民国初期风云人物的奋斗、发达、寂灭的记录。何必要分什么反与正呢?那是戏台的演出之需。生活中,没有人来得及丈量人性,匆匆过客,抓住了所求,又纷纷抛弃了所得。我钦佩董尧先生的写作毅力。我更钦佩他对十位传主的人性、人格所作的历史开掘。辫帅张勋,何其反动耳!但他的政治忠诚所折射出的人格坚定,正是他之后纷纭政坛上消磨最甚的良知良能。他如吴佩孚、段琪瑞、张作霖诸公,在爱国守节的层面上,也是没有污点的。

因为资料所限,《北洋兵戈》一书目前还做不到还历史以本来面目。大略如此,皂白仿佛,作者与读者,基本可以无憾也。是为序。万千言又在序外。

作者:董尧

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