动机与人格（第三版） 精彩片段：
后记 亚伯拉罕·马斯洛的丰硕成果
露丝·考克斯（Ruth Cox）
我曾以为自己的力量和效能正处在巅峰状态，因此无论何时我的去世都将如同一棵果实累累正待收获的苹果树被砍倒一般。那将是很伤感的，不过仍然是可以接受的事情。因为，既然我的一生已经如此丰富，再抓住生命不放则是贪婪的和不知感恩的。（《马斯洛日记》，1970年2月12日，劳瑞，1979年，第997页。）
一、引言
马斯洛在日记里写下上述话的4个月之后逝世，享年62岁。今天，马斯洛关于个体幸福和社会协作潜能的观点在社会心理学的许多领域都得到了应用。马斯洛的哲学在广泛的应用中得到了实际的检验。
本章将从实践和理论两个方面考察马斯洛的理论在我们的生活和社会中的存在方式。他的理论对于我们从一个全新的角度诠释人性做出了不可估量的贡献，同时，他还是现代心理学中人本心理学和后人本心理学两个流派的奠基者。从20世纪70年代到80年代，马斯洛的理论在心理学、教育学、经营和管理、健康以及社会学的研究领域中应用广泛。
正如乔伊斯·卡罗尔·奥茨（Joyce Carol Oates）所言，马斯洛的思索和理论在如此多的方面触及我们的个人生活以及社会生活，以至于很难“公正评价马斯洛令人惊叹的丰富的思想的挑战，他集教师、先知、医生、梦想家、社会策划家、批评家于一身的能力，他努力把所有表面上毫不相关的现象联系到一起的雄心，以及他永不停歇的乐观主义”（选自Leonard，1983，p.335）。
根据客观的标准，马斯洛可以算是著作等身：6部重要专著，140篇论文，还有很多多次再版的现代心理学思想方面的文集。不过比这些著作更重要的是马斯洛的理念对我们的生活和社会的影响。他的著作源于他的信念，即：人类如果不重视他们最高的需要，就永远不能理解自身。他明确地提出，作为人类，我们相信自己天生具有实现自我和服务社会的需要。
1.惊奇感（a sense of wonder）
当马斯洛投身于对人性的整体的理解时，他对生命的热爱和认为人性是积极的信念更加增强了。人类不仅是一些神经细胞的集合体，而是充满潜能的。马斯洛在自己年轻时就接触到奇迹、开放和诚实这样的观念。1928年他在大学生涯的一篇哲学论文里写道：
为什么不把（神秘体验的奇迹）归因于人自身呢？而不是由这些神秘的体验来推断人的无助和渺小……我们不能找到一个更大、更精彩的概念来描述人类的伟大吗？（Lowry，1973，p.77）
40多年之后马斯洛已经成为我们这个时代最卓越的心理学家之一，他的主旨仍然没有改变，正如他在《对人性的进一步研究》☾1☽（The Farther Reaches of Human Nature）一书中谈到的（1971，p.144）：
如果必须用一句话来概括本书的主题，我会说，本书试图说明的是：对于作为人类本质属性一部分的、更高层次人性的探索意味着什么——或者更简单地说，人的精彩可以超过他们作为人及其生理属性。（Lowry，1973a，p.77）
马斯洛发自内心充满好奇的智慧使心理学的方法超越了关注神经症行为和精神病的科学，而趋向于关注人类成长与自我实现的心理学。他在1959年写道：“我们能够研究的是无意识和前意识的奥妙、理性与非理性、疾病和健康、诗歌及数学、具体与抽象。弗洛伊德把医学的有色眼镜架到我们的鼻子上。现在是取下它的时候了。”（选自lowry，1979，p.66）
2.被忽视的革命