裸猿2·人类动物园 精彩片段：
第三章 性行为与超级性行为
你把食物放进嘴里时未必是肚子饿。你喝饮料时未必是口渴。在人类动物园里，吃喝获得许多功能。你嚼花生可能是为了消磨时间，你含水果糖也许是为了放松神经。你可能像品酒师，抿一口、尝一尝就把酒吐了；你也可能参赌，一口气灌10品脱啤酒。在特定情况下，你甚至准备吞下羊的眼珠子，以维护自己的社会地位。
在上述饮食活动里，没有一种具有真正的营养价值。基本行为模式的多功能应用，在动物界不乏先例；但在人类动物园里，无所不用其极地拓展强化了这样的机制。从理论上讲，这是我们超级部落生存的一大优势。然而，如果我们处理不当，就会弊端丛生。如果我们为了松弛神经而吃得过多，我们就会发胖而不健康。如果我们饮酒过量，我们就会伤肝或上瘾。如果我们狂热品尝许多美食而不节制，我们就会消化不良。之所以会产生这样的困境，是因为我们没有把非营养的吃喝功能和基本的营养功能区分开来。古罗马人用羽毛刺激喉咙呕吐，呕出不需要的食物，我们对此却望而却步。品酒师抿酒而不吞酒，这仅仅是普遍习惯里的例外。然而，只要保持适度地小心谨慎，我们还是可以享受饮食的多种功能，而不至于受到严重的伤害。
与此相似，性行为也是动物的基本行为，性行为比饮食要复杂得多，值得我们特别注意。在这里，人们未能把非生殖功能和基本的生殖功能区别开来的情况更加严重。尽管其灾难性后果有时会使人蒙受重大损失，但这并不妨碍人类动物园把性行为转化为多功能的超级性行为。人利用机会的能力没有止境，所以如此功能基本、给人报偿的性行为反倒不具备多种功能，那实在是不可思议。实际上，虽然花样翻新的功能存在风险，在人类的一切活动中，性行为是功能最繁复的活动，其主要功能不少于以下十种。
下文对性行为逐一分类考察，这有助于清楚说明问题。但重要的是一开始就意识到，虽然这些功能是分离的、有所区别的，而且有时彼此矛盾，但它们并非彼此排斥。任何具体的求爱或性交都可能同时具有好几种功能。
以下是性行为的十种功能。
1．性行为的生育功能
毫无疑问，这是性行为最基本的功能。有时有人错误地说，这是唯一自然而恰当的功能。然而实际上，有些持这一主张的宗教团体并不践行这一主张，虽然他们认为生儿育女是最自然的行为，可是修士、修女和许多牧师是守身如玉的。
人口严重过剩的问题很重要，有一点需要在这里补充。种群数量过多时，生殖功能锐减，最终成为公害。那时，生殖功能不再是基本的生存机制，反而成了潜在的毁灭机制。有时，这样的灾难就发生在旅鼠和田鼠身上。当植物异常茂盛时，它们就大量繁殖，致使种群密度达到爆炸性边缘，导致大量死亡。此刻，人类也面临这样的局面；不久，人们就不得不面对这样的强制措施：只有获得准生证的人，才能够生儿育女。
这是不可等闲视之的大问题，近年引起激烈的争论，值得我们审视双方的立场。现在很少有人认真进行这样的考察，因为论战迫使双方采取越来越极端的立场。
争论的基本问题是：一方问，我们胆敢干预生育吗？另一方则问，我们胆敢不干预生育吗？一般地说，论战升级到哲学、伦理、宗教的层面，但如果我们从生物学的角度看这些论战，它们究竟像是什么问题呢？
如果一群人反对用有效的技术手段来限制生育，就获得两种好处，这群人的生育速度就会超过采取现代避孕措施的群体。首先，由于人口数量占优势，这一群体最终就可能淹没其他群体。这种结果对其军事首领或宗教首领必然有吸引力，因为这可以确保基本社会单位即家庭的牢固。一对生育的夫妇不仅是一个性活动单位，而且是一个育儿的单位，父母越忙于养育儿女，家庭就越稳固。
这样的论点振振有词，但对方也理直气壮。主张采用有效避孕手段的人指出，问题不再是一个群体在人口上压倒另一个群体。人口过剩已经成为全球问题，必须用全球眼光来看待。在这个方面，我们人类就像一个庞大的旅鼠种群，一旦人口爆炸，必将殃及每个人。实际上每个人已经受到影响。
至于家庭这个单位，可以说，避孕并没有造成不自然的局面，只是重塑了一个自然的家庭。在现代医疗、卫生等保健手段出现之前，家庭固然可以养育许多儿女，但也会失去很大一部分儿女。适当适量的避孕手段只不过是把出生后的损失提前到精卵结合之前罢了。
倘若我们不推行全球范围的避孕政策，那么，其他控制人口的因素必然会接踵而至。人类的人口正加速逼近饱和点，如果我们不自愿节制生育，现有的人口就会受难。如果预防重于矫治，那么，避孕是显而易见的选择。有人认为，预防出生比治疗生存的病患更不可取，这样的观点难以走遍天下。个体的人不是简单的有机体，不可随意处置，而是需要多年成长和发展的高品位的生物产品，需要得到他应该得到的一切呵护。尽管如此，反对避孕的人仍然固执己见。倘若他们的观点占了上风，他们鼓励出生的大批人口就会涌进这个世界，这一代人就会看见人类社会的彻底崩溃。