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我看中国秘密社会_五四时期女性角色变迁的评估

孔祥涛刘平
当代小说
总共34章(已完结

我看中国秘密社会 精彩片段:

五四时期女性角色变迁的评估

蒋美华(博士郑州大学公共管理学院副教授)

从中国女性角色变迁的现代性水准来看,辛亥革命时期是现代女性角色模式萌生的历史时段,五四时期则成为现代女性角色模式初步构建的历史时段。在走出了北洋政府时期女性角色变迁的逆境之后,五四时期以新文化运动为开路先锋,以辛亥革命时期女性角色变迁的成果为基础,并借助着爱国救亡运动,将女性角色变迁推进到一个新的时代高度。与辛亥革命时期相比照,五四时期的女性角色变迁除继续留有欧风美雨吹拂的痕迹外,还注入了苏联模式的精神;除继续保持救国主义的传统外,还将这一主题升华到历史的高峰。以此为基线,五四时期的女性角色变迁尚呈现出如下一些特点:一、纵横伸展的角色变迁理论五四时期的新文化运动是一场声势壮伟的思想启蒙运动。女性角色变迁问题成为这场文化运动关注的一个焦点问题。五花八门的思想流派对女性的角色出路提出了异彩纷呈的方案,形成了复杂的理论体系。譬如对于新女性家庭角色的构设,就出现了婚姻家庭革新方案和婚姻家庭毁弃方案两大主方案。其下又各自囊括层次各异、重点不同的小方案。它们彼此有交错重叠之处,又有尖锐对立之处,形成了比辛亥革命时期更为复杂的理论交锋,更加凸显了女性角色变迁的时代紧迫感。再如对女性角色解放道路的探讨中,就有“女子心理解放派”、“女子教育派”、“女子职业派”、“儿童公育派”、“女子参政派”、“改组家庭派”、“限制生育派”等资产阶级流派。另有“工读互助式”的小资产阶级空想社会主义方案以及兴起的马克思主义妇女解放理论。

这些不同流派各陈己见,各设出路,深化了女性角色变迁理论。可以说,五四时期,围绕妇女解放道路的探索远远超越了戊戌变法时期关于妇女人权的论争和辛亥革命时期重在妇女权利与责任的争论。

在各种观点的冲突碰撞中,逐步形成的马克思主义妇女解放理论求得了广阔的发展空间和全新的生命力,找到了妇女角色解放的真正出路。具体来说,他们中有的人已能从经济基础、社会制度入手深入剖析妇女问题,抓住了问题的实质。譬如,李达就指出:“如今要将女子解放,须先使他恢复物质上的自由。女子物质的自由的欲望,到达了最高点的时候,那精神的自由的欲望,自然而然的勃发起来。那时真正的自由,方可完全实现。这样的,才可算作真正的女子解放。”☾1☽

陆秋心提醒妇女们:“现社会制度是怎样的?我可以抄马克思的几句话来做说明……这样,我们要改造彼,我们当用哪一种方法?五一是哪一种纪念?大家注意啊!努力!”☾2☽

字里行间透露出推翻旧的社会制度的意蕴。有些人已初步认识到只有社会主义才能使妇女获得角色解放。陈独秀的《女子问题与社会主义》可谓这方面的代表作。文章的核心即在于“女子问题,实离不开社会主义”☾3☽的论断。

有些人在妇女角色解放的社会依靠的主体力量上,把目光从“第三阶级”移向了“第四阶级”即从中等阶级妇女移到劳动妇女上。陈望道指出:“第三阶级女人运动,是女人对男人的人权运动;第四阶级女人运动,是劳动者对资本家的经济运动。”

第三阶级女人运动纵使“完全达到目的,得到的也只是有产阶级里的男女平等,并不是‘人类平等’”“要得到‘人类平等’,还须另外给一点注意在第四阶级女人运动,就是劳动者对资本家的运动上面”☾4☽。王剑虹在《女权运动的中心应移到第四阶级》中直言不讳:“我们要对女子运动的前途,特别提出一个警告。这警告就是:女权运动的中心,要移到无产阶级来。”☾5☽

中国共产党诞生后,这些思想在它的几次代表大会上就表述得更为明白了。这就使得马克思主义妇女解放理论依托政党的力量很快外化为女性的角色实践,促发了女性角色变迁的革命意义的升华。

二、发现自我的角色变迁历程五四时期是“人的发现”和“女性的发现”同时并提的时代。时论在重点突出前者的同时,对后者也有所涉及。“女性的发现”不仅强调女子和男子是同等的人,而且开始论及女子和男子是不同样的人。

女性们首先觉悟到“我也是人”“当时到处上演《娜拉》高叫着‘不做玩物’、‘要人格’、‘要自由’的呼声。”☾6☽

张扬个性解放的“易卜生主义”成为进步女性的行动指南。为了挣脱封建婚姻网络,她们中有自杀抗婚者、出走抗婚者、革命抗婚者;为了追求知识学问,她们中有的贫病交加而死,有的不堪丈夫羞辱而自杀,有的远涉重洋,实行勤工俭学;为了寻求人格解放,她们中有的不惧校方开除,毅然剪掉发辫;有的不避闲言,慨然与男子“合室办会”;有的勇挑重任,开办学校公司。凡此种种,举不胜举。在思想深处,部分女性已有了全新的女权意识。她们公开申明:“现在的我们都觉悟了。

一部分的女子觉悟了……我们运动的旨趣全在建立女权的基础上,这是很明显的。我们提及这一个女权的名字并不是自外于男子,也不是自侪于人权之外,在理男女同属人类,只有共同的人权,无所谓特殊的女权。不过在习惯上所谓人权已经被男子独占去了。我们须得纠正人权的意义,我们须得认识人权的真正价值,我们更须得要求这人权平分给女人。女权运动就是人权平分的运动。”☾7☽

在此基础上,她们呼吁用法律保障女性全方位的角色解放:“凡是家庭里,社会上,政治方面,经济方面,女子和男子须得站在同一水平线上。这种平等地位的获得,我们要求法律的准许和保证。”

作品简介:

《我看中国秘密社会——蔡少卿先生执教五十周年暨七十华诞纪念文集》书中绝大多数文章涉及中国秘密社会问题。

秘密社会问题是一个国际性的学术研究课题,同时也是一个受到高度关注的现实社会问题。对于我国的秘密社会问题,学术界尤其是老一辈学者进行了开拓性的研究,取得了令人瞩目的成就。本丛书在主编过程中,本着学术自由、文责自负的原则,充分尊重每位作者的学术观点,未予改动,仅从文字角度对一些文章作了调整。

作者:孔祥涛 刘平

标签:孔祥涛刘平蔡少卿宗教民间社会学

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